可废黜失德君主”的传统（据甲骨文记载，商代早期设有“保衡”一职，拥有辅佐君主、纠正君过的权力），将太甲流放到商汤墓地所在的桐宫（今河南偃师附近），让他在祖先的墓前反思悔过。同时，伊尹以“摄政大臣”的身份暂代国政，主持商朝的日常治理，这一历史事件被称为“伊尹放太甲”。这一举措在当时引发了巨大争议——部分宗室成员认为“伊尹此举有僭越之嫌”，而大多数大臣与诸侯则理解伊尹的苦心，认为“此举乃为保商汤基业，非为个人权力”，最终选择支持伊尹。
桐宫并非奢华的宫殿，而是商汤墓地周边的一处简朴居所，由几间茅草屋组成，四周环绕着商汤的陵墓与守墓人的住所。这里没有王宫的恢弘壮丽，没有妃嫔的陪伴，更没有无尽的珍宝与宴饮，只有肃穆的陵墓、寂静的山林以及守墓人单调的生活——这种与王宫截然不同的环境，成为太甲反思悔过的最佳场所。
初到桐宫时，太甲仍带着天子的傲慢，对简陋的居住条件充满不满，甚至拒绝前往商汤墓前祭扫。但守墓人的存在，逐渐改变了他的心态。负责看守商汤陵墓的是一位年过七旬的老人，名叫阿衡，曾是商汤身边的侍从，见证过商汤灭夏建商的全过程。阿衡深知太甲的身份，却并未对他阿谀奉承，而是以“讲述商汤故事”的方式，潜移默化地引导他反思。
每天清晨，阿衡都会来到太甲的居所，为他讲述商汤的创业经历：“当年夏桀暴虐，百姓流离失所，先王（商汤）身为商族首领，不忍见百姓受苦，遂率领族人起义。那时商族势力弱小，先王与将士们同吃同住，行军时亲自背负粮草，打仗时冲锋在前；为了争取诸侯支持，先王曾三次前往有莘国拜访伊尹，哪怕遭到拒绝也不放弃；灭夏后，先王仍保持简朴作风，王宫用茅草盖顶，衣服缝补后继续穿，甚至亲自到田间耕作，为百姓树立榜样……”阿衡的讲述生动而具体，那些商汤艰苦奋斗、仁德爱民的细节，如同一幅幅画面在太甲眼前展开。
更让太甲震撼的是商汤陵墓的简朴。商汤作为商朝的开国君主，其陵墓仅为一个高约丈余的土丘，墓前没有华丽的石碑，只有几棵松柏与一块刻有“商汤之墓”的简陋石牌；陵墓周边的土地，仍由守墓人耕种，种植的粮食一部分用于祭祀，一部分用于维持守墓人的生活——这与太甲扩
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