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五、祭舜又祭禹 帝国政道新宣示[8 / 10]

,缉拿六国逃匿贵族两千余人,大大震慑了当时甚嚣尘上的复辟暗流。此后,种种流言销声匿迹,逃亡贵族的复辟活动更为隐秘。若非后来大局突变,天下复辟活动很可能就此渐渐萎缩。也就是这次江东之行,项梁与少年项羽,第一次看见了威势赫赫的皇帝,留下了那句见诸史册的名言。

那是皇帝船队停泊云阳邑,登岸改作车骑,南下震泽(今太湖)开往会稽郡的一路驰道上。时当初夏,浩渺震泽碧波连天白帆点点。大泽东岸驰道上,皇帝巡狩车马隆隆南进,两侧哨骑飞驰,车声辚辚,旌旗蔽日,在青山绿水间分外壮阔。吴越民众拥挤在道边的每座小山包上,观看着终生难逢的皇帝仪仗。在一座林木遮掩的山包上,有老少两布衣隐身树侧,遥望道中。老人须发灰白,精瘦结实。少年粗壮异常,虎虎生气充盈。

“嬴政灭楚,项氏血流成河也。”老人低声切齿。

“彼可取而代之!”少年一拳砸向树身。

“灭族!不许疯言!”

“项羽不报血海深仇,誓不为人!”

“如何报仇?”

“杀光秦人!烧光咸阳!”

“还是先练好剑术再说。”老人冷冷一笑。

“不!项羽要练万人敌!剑,一人敌罢了。”

老人长声大笑。

四月初,皇帝行营抵达会稽山。

在当时的江南山脉中,会稽山是最具神圣性的名山。会稽山古名防山,又名茅山、栋山。栋者,镇也。其意,此山乃扬州之镇也。山形四方,上多金玉,下多玦石。据《越绝书》云,黄帝曾在这座山中留下了金简玉字的谶书。究竟预言了什么,没有人知道。但是,与会稽山关联最紧密的神性,是大禹治水的种种遗迹。会稽山之名,因禹帝治水成功之后大会诸侯于此山,计功封国(会计),更名为会稽山。大禹继承舜帝的第十年东巡,崩逝于会稽山,也葬在了会稽山。

后世《水经注》记载了大禹陵的神秘:“山上有禹冢……有鸟来为之耘,春拔草根,秋啄其秽。是以,县官禁民不得妄害此鸟,犯则刑无赦。山东有湮井,去庙七里,深不见底,谓之禹井。”后来,夏帝少康封少子杼居会稽山,专一守护祖先大禹陵。杼的后裔繁衍至春秋时期,成了当时的越人,建立了越国。著名的越王勾践部族,便是大禹夏部族的后裔。

嬴政皇帝登临会稽山,隆重地祭祀了大禹。

五帝之中,禹是最具事功精神的一个。五帝之

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