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六、变法轴心:废除井田制与依附奴隶制[1 / 6]

进入九月,秦国又沸腾了起来。

往年,秋收过后再种上麦子,就一天天冷了。白茫茫的一片秋霜下过后,秦人就进入了漫长的窝冬期。直到来年二月,人们才从土窑里茅棚里瓦房里的火炕头走出来,度春荒,备春耕。通常年景,冬日小半年没有战事,没有徭役,没有劳作,几乎就是整个国家的冬眠期。

古老的蛰伏传统,被卫鞅的新法令搅乱了。冬天来临之前,秦国要全面推行新田法。有什么比土地更揪人心?非但是农人牧人,就是宗室贵族和勋臣元老,也有自己的封地和依附隶农,国家官府也有山林水面和耕地,商人和工匠也有祖先留下来的土地。如今要推行新田法,要重新分配土地,朝野上下真正是激动起来了。从渭水法场,人们看到了国府变法的强硬决心,开始真正相信新法令的威严了。最要紧的是,勤劳忠厚的农人牧人和国人,都感到了惩治疲民和私斗治罪后骚扰绝迹,村族邻里大为安定的绝大好处,从内心开始真正地拥戴变法了。甚嚣尘上的朝野怨声,随着秋季的到来,渐渐平息了下去。推行新田法,民众更多是兴奋不安,封地贵族则更多是忧虑。

对于卫鞅的左庶长府,秋天是个更忙碌的季节。

废除井田制,推行新田制,是全部变法的轴心环节,是变法成败的根本基石。全府上下从八月开始,进入紧锣密鼓的筹备。国府吏员在左庶长府穿梭般出出进进,信使探马流星般往返于栎阳和各郡县之间。卫鞅的书房彻夜灯光。国事厅里,景监带着文吏班子昼夜连轴转。面对这千古大变,要做的事情太多了。

井田和奴隶,是两样老古董。

从五帝最后一个的大禹,再到春秋战国,近三千年以来,井田制和奴隶制一直巍然矗立,是中国近古社会框架的泰山北斗,是三代诸侯制的柱石。井田制和奴隶制共生共存,井田制是奴隶制的框架,奴隶制是井田制的依附。两样老古董,根基是井田制。走出洪水时代的初期,井田制是一种伟大的发明。它依靠早期国家的强制力量,消除了无序争夺的大灾难,把零散无序的农人们编织在一个框架里,努力耕作,抵御灾害,和谐相处,收获的东西也越来越多。唯其如此,井田制很快站稳了脚跟。

井田制有一个根本缺陷:农人分得的土地,只能耕种,不能买卖或做任意处置。用后人话说,是国有私耕。《诗经》说“普天之

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