崖六十秋。
晨昏与云霞同参，风雪共松涛入定。
忽一日，露坠青莲，星河倒悬，七识洞开如镜台拂尘——所见非招，所见皆路；所滞非力，所滞在络！
天下武学，莫不以经脉为江河，丹田为海窟。
江河奔涌则势成，海窟宏纳则力聚。
然“浮络”者，乃经络幽微之属，如大地潜溪，似天穹流云，目不可视，念难及察。
此络闭锁，纵得神功真传，亦若宝鼎无烟孔，真火何以腾燃？
吾今以九阳为薪，佛心作引——
凝纯阳真炁为绵绵春雨，温养浮络如润物无声。
点周身要穴为星斗璇玑，贯通微周天若天机自成。
至此——
丹田非唯一海，万穴皆可藏真阳。
经脉非唯一路，浮络织网覆乾坤。
诸般妙法近身，其劲如见水痕，其意如辨风迹。
但引浮络微转，穴窍轻鸣，外招自来相就，如百川归海，万羽栖枝。
此谓：大而无形故能容诸天妙有，小而无相乃可驭方寸神机！
——郭襄手录于金顶九阳洞青灯古佛畔。
裘图眼眸骤然一凝，心下激动之间，霍然起身，衣袂无风自动。
仅仅是序章，裘图便已从中看出此功玄机神妙，佛道至理无穷。
“小而无相乃可驭方寸神机。”裘图低声自语。
这峨嵋九阳功显是郭襄以博采众长之能，取九阳神功天下武功俯首接拾之妙，扬长避短而成。
但令裘图心惊的并非唯此。
他忽觉此功法与那传闻中的小无相功有异曲同工之妙，亦或者本就取了小无相功精髓。
若真如此，莫非九阳神功融入了小无相功？
思及此，裘图眉峰微蹙。
传闻九阳神功乃斗酒僧观九阴真经后所创，若那斗酒僧为北宋高人，习得小无相功亦在情理之中。
裘图复又落座，凝神细览。
此功内力提炼之法，裘图略观一二，较之自身辟邪魔功尚有不及。
待阅至后篇，裘图神色渐沉，继而化作痴迷之态。
峨嵋九阳功除却内力提炼之法，后续修行可分四境：藏气于穴、浮络贯通、微周天成、生灭不息。
藏气于穴一法，与辟邪魔功颇有相似，然峨嵋九阳功非为蓄力之用。
其妙处在于，以藏气之穴为丹田，自此延伸蕴养对应浮脉
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