年，便可逆向推算出，元和二年乙酉年大约对应公元多少年！”
“正是此理！”李善长点头，“而后，再以干支纪年为纽带，便可推算出崇祯年间乃至乾隆年间对应的干支年份，进而结合历法，推算冬至日期！”
这个思路相当于在“公元”这个陌生的纪年体系和他们熟悉的“干支纪年”之间建立起了全新的联系。
“而我大明建国，距离汉章帝的元和二年，已经历了二十一轮干支循环，洪武元年乃第二十二轮的戊申之年。”
万界之中，许多精通术数历法之人闻言，都是精神一振，立刻开始在心中或纸上演算起来。
然而即便如此，要精确计算出明末清初特定年份的冬至日期，仍需要极其复杂的历法知识和庞大的计算量。
好在天幕并不打算让万界观众陷入繁琐的历法推算中，就在众人开始根据干支轮回和已知的洪武元年进行大致推算，试图框定自家朝代是那公元几几年时，天幕已经直接给出了答案。
【在明清时期的历法中，“十一月三十日冬至”是一个极为罕见的日期组合。
而在整个明清时期，仅有以下三个年份，其冬至节气恰好落在农历十一月三十日：
1、明思宗崇祯四年，辛未年，对应公元1631年12月22日。
2、明思宗崇祯十五年，壬午年，对应公元1642年12月21日。
3、清仁宗嘉庆十八年，癸酉年，对应公元1813年12月22日。】
答案直接被列了出来。
只有三个年份！
【而嘉庆十八年，距离许多红学研究者所主张的“甲戌本”批语中提及的“甲戌年”——即乾隆十九年，公元1754年——已经过去了整整五十九年。】
“五十九年？！”有人惊呼出声。
“也就是说，若那所谓的甲戌本当真成书于乾隆十九年，那么书中所写的十一月三十日冬至，在作者落笔之时，还是一个尚未来临的五十九年之后的日子？！”
“这怎么可能？！”
“除非那作者有未卜先知之能，提前六十年预测到了嘉庆朝的冬至日期！”
“荒谬！绝不可能！”
弹幕再次炸开了锅。
【南朝·祖冲之：老夫不才，恰对天文历算略知一二。观此“十一月三十日冬至”之期，精准至日，绝非偶然。老夫所制《大明历》，已虑及岁差，测得回归年长约“三百六十五又一万分之二千四百二十
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