」的特性吗？！「先天地生」、「寂兮寥兮」这描写的不正是「无」吗？！
圣人云：「三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。」
当初，曲祖用这句话来启迪自己修行虚空之法，但此时再回想这句话，虚空只是表象，归根到底，这不还是在说「无」吗？！
自己所追求的万法之君、道上之道，原来古之圣贤早已给出过启发了！
「无」！
是「无」！
自己的道便是「无」！
「无」生「有」，一生二，二生三，三生万物，万物各演其道，浑然万法。
「哈哈哈哈——」
寂静黑暗中，响起了程心瞻畅快的笑声，
「寂静雷」能屏蔽程心瞻的五感六识，却不能屏蔽「无」，既然不能屏蔽「无」，那自然可有生「有」，「有」出现了万物便出现了，于是自然可以发笑。
「我悟矣！」
他大笑著，感觉自己从来没有像这般开心过、畅快过。
此时，寂静黑暗再也困不住他，或者说，寂静黑暗不再是他的敌人，而是他的朋友。
他已经找到属于自己的大道雷声，找到打破寂静的方法了。
在程心瞻所阅的所有前人笔记中，那些前辈们都是以自身念头为引，来发动雷霆的。这也是理所应当、自然而然的，因为在这片黑暗寂静中，唯一能动弹的、唯一能证明自己还活著的，也就是自身的这一缕念头了，不依靠它还能依靠什么呢？
然而，在此刻，程心瞻反其道而行之，走了一条前人从未走过的路，他主动散开了自己的意念，把意念融入寂静黑暗，归于虚无。
瞻彼阕者，虚室生白，吉祥止止。
当一切归于「无」的时候，「有」自然就会发生。体悟到「无」的玄妙，那么自己想要的自然就会出来。这就是程心瞻悟出的道理。
反者道之动，普化一声雷。
这是他悟出的另一个道理。反者，反复也，动者，运动也。普者，广大也，无处不在也；化者，育生也，运作改变也。大道是一直在运动的，变化是时刻发生的，宇宙虽静非死。而在这样的万千变化中，雷霆又是其中的代表者，雷霆为造化枢机，怎么可能会陷于绝对的寂静中呢？
有「无」，就会「有」，哪里有寂静，哪里就该有雷霆。
所以，在这片寂静天地中，一定是
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