窗外的邪祟，暂时不必多虑。
那些东西的存在，只是为了将他们困在这栋建筑里无法离开。
自进入福地以来，邪祟频频出现，众人一直都处于高压状态，以至于吴献都没时间认真思考，此时总算可以好好想一想了。
首先，此时最值得思考的问题是，这个福地世界究竟发生了什么。
这栋建筑中目前还没遇到活着的福地原住民，窗外全都是鬼魂，也不像有活人的样子，服装店内灰尘很厚，这意味着自从变故发生以来，已经过去了很长的时间。
仙神选择将吴献投入这样一个破败不堪的世界，究竟是想通过吴献的活动，来达成什么样的目的呢？
这个问题很重要，但吴献现在没办法得出答案。
其次，是时间。
吴献从倒挂状态醒来时，是晚上十点钟，他花了不少时间观察环境、给新人讲解情况、释放新人、拜神等等……
到了十一点钟，钟声响起，县衙大厅那些空腹悬尸才苏醒过来。
参考这个情况，吴献初步推测，这个福地的危险，是按照时间节点轮番出现的。
也就是说，等到过了午夜十二点，这个房间可能会出现不亚于那些空腹悬尸的危机！
最后，是难度问题。
在冷静下来之前，吴献都觉得这个福地的难度过于离谱，才刚刚开始邪祟就通过啤酒堆将众人强行分开，只要那两个不在吴献身边的新人死了，那么吴献就回天乏术。
但现在回看度牒上的四条规则，吴献慢慢品出一些味道来。
第一条规则：当眷人死亡后福地失败。
福地的成功条件，是在黎明时有四个新人生还，按照这个条件当存活新人数量少于四时，福地就已经失败了。
可规则里，失败的条件却是吴献的死亡。
这是不是说，哪怕新人都死光了，只要吴献还活着，依旧有某种办法，在黎明之前让死掉的新人活过来？
第二条：被缠有锁链的邪祟杀死后不可复活。
起初吴献以为这条规则针对的是他自己，但从第一条规则来看，这条规则反而有可能针对的是那些新人！
正因为新人有‘复活’机制，所以即便生还新人少于四个，吴献依旧可以通关这个福地。
再看第三和第四条规则。
新人需在所有新人都进行过一次拜神后，方可进行第二次拜神，且每一轮拜神新人获取的拜神道具数量必须均匀。
这两条规则，是建立在新人数
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