这一步会由普渡慈航这把「快刀」来进行，而后续的重建工作————
圣父早已在规划中。
并非简单的改朝换代，而是以修行界的先进生产力，慢慢推进世俗的全面改革。
保安堂在江南的实践已经证明，结合了符文、简易阵法、改良农具、新型纺织技术乃至基础医疗知识的生产方式，能带来远超当前世俗水平的效率与产出。
更高效的粮食生产，更便捷的交通运输，更有效的疾病防控，更丰富的物资供应————通过一个庞大而有序的网络逐步推广开来，潜移默化地改变普通人的生活时，旧的统治基础将会自然松动。
过个十几年，几十年，当物质基础、文化认知、乃至社会结构都逐渐适应新的形态，便会自然而然地趋近于记忆中的「家乡」模样。
这样平稳的过渡，才符合当前的生产力以及生产关系的发展水平，减少剧烈变迁带来的撕裂与对抗。
当然，这只是一种理想状况。
实际操作上，必然会遭遇数不清的难题：既得利益者的疯狂反扑，旧有观念的巨大惯性，推广过程中的技术瓶颈与资源分配问题，新体系内部可能滋生的————
甚至可能，第一步普渡慈航那里就会出问题。
但没有关系，从幼年期邪教头子进化到了完全体后的许宣不论是心境还是手段都不是三年前可以想像的。
只要还活著，就有无数种方法可以继续前进。
甚至隐约感觉到，这个世界本身也在以一种奇特而颠倒的方式，隐隐迎合著某种改变。
许宣在心中迅速过了一遍。
而书房中的六人对视一眼，有震惊的有狂喜的，还有若有所思的。
谢玉眉头微微一挑，目光扫过那份金谷园请柬，又看了看跃跃欲试的季瑞，心中暗忖：「明天的金谷园雅集，是肯定会出意外」了。」
但转念一想这并非坏事，许师或许是想用激烈一点的方式鞭挞一下这群只知攀附权贵、奢靡无度、不懂真正仁善道德为何物的家伙。」
而季瑞同学，显然就被选中充当了那根「鞭子」的角色。
以三年同窗的经验来看，他也确实能当好这个角色。
相信明天若是有人敢跳出来的话，会感受到刻骨钻心的疼痛。不论是生理上还是心里上。
因为许师培养三奇」的道路————真的很不一样。
而早同学听到许宣将明天的临时指挥权交到季瑞手中，非但没有丝
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