，他们手里的火把，分别来自长安的柏木、南诏的松木、吐蕃的桦木，燃烧时却冒出同样颜色的青烟。
“当年阁逻凤王立《南诏德化碑》，说‘我自古及今，为汉不侵不叛之臣’。”异牟寻王的声音在山谷间回荡，他手里高举着那面合璧的铜镜，“今天，我们要让这面镜子告诉后人，南诏、大乾、吐蕃，本就该像这日月，同照一片大地。”
随着国王的话音，数万名百姓同时点燃火把。火光中，玉螺看见汉人的袍服、南诏的披毡、吐蕃的氆氇在流动，像三条色彩不同的河流汇在一起。乐师们奏响了新编的乐曲，唐人的宫商、南诏的角徵、吐蕃的羽音交织在一起，形成一首谁也说不清出处的歌谣。
李安宁忽然拉起玉螺和墀玛伦的手，往火圈外跑去。她们的裙摆扫过地面的火星，在草地上留下一串燃烧的足迹。身后，数万人跟了上来，火把的洪流像条巨龙，缠绕着苍山，倒映在洱海里，分不清哪里是山火，哪里是星光。
在蝴蝶泉边，三个姑娘停下脚步。玉螺从头上拔下金翅鸟冠，李安宁取下凤钗，墀玛伦解下绿松石项链，将它们一起埋在泉边的泥土里。“让它们在这里生根发芽。”玉螺轻声说，泉水倒映着三个笑脸，像一朵并蒂而生的花。
夜深时，玉螺躺在帐篷里，听着外面的欢歌。阿蛮进来禀报，说“和融坊”的织工们连夜赶制了面巨大的旗帜，上面用三种文字写着“和”字。玉螺笑了笑，她知道，从今天起，苍山的雪与长安的月，将永远照在同一片土地上，再也分不清彼此。
南诏天启十三年孟夏，苍山十九峰的积雪尚未褪尽，洱海风浪却已带着灼人的暑气。阳苴咩城的宫墙在暮色里泛着青灰，南诏王异牟寻的寝殿内，鎏金铜灯映着帐幔上绣的苍山神祠图，烛火被穿堂风搅得忽明忽暗。
“赞普的使者还在太和城驿馆？”异牟寻的声音裹着痰音，枯瘦的手攥着锦被，指节泛白。榻前侍立的清平官郑回躬身应道：“是，论莽热带了三百骑兵，说要等王上亲授盟约。”
郑回原是大乾西泸县令，安史之乱后被南诏俘虏，因通经史被异牟寻重用，官至清平官（相当于宰相）。他袖口的皂色缎子沾了些药渣，那是方才给王上煎药时溅上的。
帐内忽然静了，只有铜漏滴答。异牟寻望着梁上悬的鎏金铃，那是去年大乾使者韦皋送来的，铃上刻
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