在中间顺流而下，筏上装载的，既有蜀锦，也有氆氇，还有南诏的大理石。
异牟寻王在崇圣寺举行了盛大的法事。郑回诵读的经文，一半用汉语，一半用南诏语，吐蕃商人与唐朝工匠在同一香炉前焚香，他们的影子被佛灯投在墙上，像幅流动的《王会图》。
玉螺站在三塔之下，看着工匠们修补被战火熏黑的塔身。他们用的灰浆里，混合了唐朝的糯米汁、南诏的红土和吐蕃的酥油，几个年轻工匠正争论着该在塔基新嵌的石碑上刻什么字。
“刻‘和’字吧。”个声音从身后传来，李安宁公主不知何时出现在那里，她的发髻上插着南诏的孔雀步摇，“我带了长安的刻石匠人来，他们说，这字刻在石头上，能经得起千年风雨。”
玉螺望向点苍山，山顶的积雪在月光下泛着银辉，山脚下的洱海正倒映着长安来的明月。她忽然明白，有些界限从来不是墙，而是桥——就像那面合璧的铜镜，既照得出长安的宫阙，也映得出苍山的轮廓。
阿蛮捧着新酿的梅子酒过来，酒盏是唐人烧制的青瓷，酒液里却漂着南诏的桂花。玉螺与李安宁碰杯时，听见崇圣寺的钟声正穿过雨幕，在羊苴咩城的上空久久回荡。那声音里，有汉地的宫商，有南诏的角徵，还有吐蕃的羽音，交织成一曲谁也说不清出处的歌谣。
深秋的茶马道被浓雾笼罩，玉螺站在丽江古城的四方街路口，看着马帮的铜铃在雾中若隐若现。阿蛮正将最后一捆苍山雪茶装上马背，茶篓上的麻布盖着唐式的云纹印章，那是崔佐时特意派人送来的通关凭证。
“公主，真要带这么多茶去吐蕃？”阿蛮的手指绞着衣角，她袖口新绣的吐蕃缠枝纹还泛着丝线的光泽，“段将军说，那些吐蕃人说不定会在澜沧江峡谷设伏。”
玉螺抚摸着腰间的双鱼符，符牌内侧新刻了行小字，是郑回昨夜用银簪刻的：“水至清则无鱼，道至险则通衢”。她抬头望见街角的纳西族东巴祭司，正用象形文字在树皮纸上记录着什么，那些弯弯曲曲的符号里，竟夹杂着几个汉字的偏旁。
“去年在诺邓盐井，我们不也和吐蕃的伤兵分过干粮吗？”玉螺接过马锅头递来的铜壶，壶身上既錾着南诏的孔雀，又刻着吐蕃的八宝，“再说，这次随我们同行的，还有唐朝的医官。”
医官姓秦，是个留着山羊胡的蜀人，正背着个药箱给马帮的
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