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第608章 鸿都门学[3 / 6]

做的更多,做的更好。

史道人的曲线传道,让一些道士觉得,他背叛了太平道原定的理想,走上了歪路,背叛了中原道友们的事业。

甚至还吵到过何博的面前一不是所有的道士都可以轻易见到上帝,聆听上帝的教导。

但随著道门仪轨的完善,道士们「焚表敬天」的操作,也越来越流畅。

当然,考虑到同一时间,会给上帝烧纸打报告的人,也许会有很多,而按照上帝惫懒的性子,能够直达天听的,却没有几个。

于是道门便定下规定,要求焚表之前,要在那黄纸上写清楚自己的身份、籍贯,以及要发送给哪位鬼神,请求其代为递交上帝等等信息。

这样吵架吵的厉害了,也不至于让上帝分不清哪位说了哪句话。

在一定程度上,这样的仪轨,还促进了泰西那边户籍制度的完善。

毕竟不管是罗马,还是夏君夷民的泰西诸国,在此之前,受限于国情,以及一些历史、风俗影响,在统计全国户口人数一事上,没办法做到像其他地方那样细致。

直到太平道的传播日益广泛,民众对之愈发追随信重,泰西诸国才得以实现「编户齐民」的目标。

「无妨。」

「每个人的想法,本来就不会完全相同。」

「一个学派的思想,一旦得到壮大昌盛,那么从其中衍生出新的流派,也是早晚的事情。」

就像孔子一死,儒家当即八分。

墨子一去,墨家也跟著「一气化三清」。

天底下不会有全然一统而万世不改的思想。

世情会改变,人心会改变,学说自然也会跟著改变。

实际上,太平道发展到今天这个程度,还能保持著大体的统一,已经是上帝显灵了。

若没有何博这位实打实的上帝存在,别说西海、新夏和中原这三大家,光是泰西那边,就能在发展几十年内,分裂出好几个派别,然后互相指责其他派为异端,表示自己必须开除其人籍,再烧给上帝审判。

因此,何博也从未因史道人的做法而感到气恼。

他还会去探望一下对方呢!

「真正的道理,争吵的再激烈,也不会发生更改。」

「风浪再大,对于掩埋在泥沙之下的黄金来说,也只是在帮助它显露光芒而已。」

「何况有人想要试一试其他的路线,饯行一下自己的想法,又有什么值得害怕排斥的呢?」

何博哈哈笑道,「大汉已经是这个样子了,能变好

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