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第1009章 见面礼[4 / 7]

的便将虾蟹的硬壳捏破脱掉,白白嫩嫩的肉便落到碗里。

听到小徒弟的话,他嘴角微微撇了一下,「要不然呢?同一间庙里供著三清祖师、阿弥陀佛和孔圣先师,这就是民间庙宇的特色。人家肯自认是道门一脉就不错了,你还想独占资源?」

顿了一下,又说道,「别说这些民间庙宇,就算是道门正统的全真教,也是主张三教合一」,教旨是三教圆通,识心见性,独全其真」,早就不是纯粹的纯阳道统,只不过是在道门之中继承纯阳一脉而已。

真要说纯粹的道门,还是要数正一教。尤其是三山祖庭,都是传承自青城山道祖一脉0

道祖张道陵受授三天正法」,灭六大魔王、八部鬼师」,所以三山符箓正统都讲究正以治邪,一以统万」,干的就是治病驱邪、降妖除魔、积累功德的活儿。

跟全真一脉打坐念经、内修丹法,完全是两条不同的修行路子。」

所以说,论举办法会、驱邪祭祖,这方面还是正一派的高功道长更擅长。全真教若不是学来了佛门那套东西,就真的只剩打坐念经、内修己身。

刚才张翠娥三人在旁边看了半天热闹,脑子一直有点懵懵的,现在听了陈凡的解释,总算能稍微理清一点这些庙观的关系。

合著今天在这里的道观,就没有一家是正儿八经的纯粹道门,全是融合三教的大杂烩。

张翠娥眼珠微转,凑到陈凡跟前小声问道,「师父,这个是不是就是你在民俗学里面讲过的,老百姓见神就拜,久而久之,也就无所谓教派,只要管用、灵验,大家就能供起来,于是民间也就出现了很多这样的庙观?」

陈凡点点头,「嗯,差不多。」

随后看向她,不禁有些好奇,「你是怎么知道我讲的民俗学里有这些?听肖义民他们讲的?」

肖义民也是5队的人,在江南大学读书,张翠娥跟他一个队,从他那里听到的可能性更大。

结果张翠娥摇摇头,笑道,「不是,今年江南大学出版社把你的讲义编撰成书,就是江南大学版的《民俗学》课本,我们学校也买了一批回来发给我们学习,我从书里面看到的。」

陈凡眉头轻挑,眯著眼睛想了想,「他们都编成书啦?」

这事儿我自己怎么不知道?

张翠娥瞪大眼睛,「你不知道吗?7队的唐丽还在出版社勤工俭学过,她说是你同意了的啊,徐教授还亲自做了序。」

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