他微微前倾身体，十指交叉搁在膝盖上，语调从刚才的闲聊切换到了一种更正式更郑重的工作汇报模式，但又维持着恰到好处的亲和力：“我们国家的教育一向是要培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。文化就是德啊，是魂啊。
我接受党组织的任务，这次就是要好好学习文化，弥补之前的空缺。这次去江西公办，也是担任了文旅厅方面的工作，就是为了能好好接触、好好了解。风会长对道教文化怎么看？就拿这次江西省鹰潭市贵溪市上清镇龙虎山天师府举办的罗天大醮做个例子——有什么看法？”
风正豪端起茶杯喝了一口，放下杯子的时候手指在杯沿上多停留了一瞬。
他开口的时候语气更加谨慎了几分，但依旧保持着惯常的从容和分寸：“两位领导，我对道教文化了解不多。不过我敬重老天师，发自内心地敬重。
道教文化我不敢自夸，确实没有深入研究——但是据我了解，龙虎山天师府是正一道的祖庭，传承了近两千年，是道教最重要的法脉之一。
道教又是我华夏的本土宗教，可谓国教。这里面的学问太深了，一般人真的无法理解。想必也只有上山潜心修道几年，才能领悟其中一二吧。”
诸葛明听完，点了点头，端起茶杯抿了一口。
他放下杯子后没有立刻开口，而是微微偏头，像是在品味什么——也许是在品茶，也许是在品风正豪刚才那段话里的分寸感。
然后他开口了，声音不大但每个字都清晰有力。
“风会长说得很通透，很务实。就拿文化来说——我华夏最不缺的就是文化，最缺的也是文化。为什么这么说呢？纵观历史，从春秋战国百家争鸣开始，各家各派就在高谈阔论文化。
之所以百家争鸣，就是因为各家说的都有一定的道理。于是乎传承了千年，到了当今社会，就出现了很多门派组织和世家代表。
我们国家为了保护这些文化传承，设立了很多相关政策。就拿道教来说，就有道教协会。其他政策也设立了，最重要的就是宗教文化自由——在党和国家的领导下，面向全国，面向国际，走向世界。”
他顿了一下，目光从风正豪脸上移到赵方旭脸上，又从赵方旭脸上移回风正豪，嘴角的笑意依旧是那副温和从容的模样，但接下来的每一个字都像是被精准地放在了秤上，分量一分不多一分不少：
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