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第121章 向南,但是南辕北辙[3 / 3]

方体水泥房间内,一个与剃刀同样平凡的老者现出身形,回答了夏芥的疑问:

“鄙人奥卡姆,奉神之命前来将你伐灭。”

奥卡姆,中世纪逻辑学者,方济各会修士,信仰上帝的坚定的唯名论者。

曾提出后世学者口中著名的奥卡姆剃刀原理,即“如无必要,勿增实体”。

亦可以理解为,哲学侧的“幻想杀手”。

“我觉得存在即合理,既然你已经切实观测到我,那我应该是有必要的实体才对。”

夏芥感受着自心脏处蔓延至全身骨架的虚弱,挑眉道。

因为从内景宇宙中诞生的自由意志者越来越多、大量诞生的强者行事越发肆意,压制负面粪坑也在变得越来越难。

也就是说,夏芥虽然又大大变强了一波,但他可用的冗余力量其实一直在减少。

这个房间之所在,应该是狭隘唯物观念的认知基盘的中心,如昔日萨叶尔的标准创星图那般能够压制一切超凡。

因为压制,他的冗余力量竟已经少到可以被一个不算特别出名的哲学产物成功干涉。

明明因为宇宙本身的改变,人类的认知也在改变,旧有的科学、哲学等认知基盘也在不断衰弱才对。

现在看来,还是自己这边的衰弱要快上一点。

不止如此,看这异常的压制强度,想必是有人在透支基盘的力量。

也对,如果把基盘当作一次性道具不计代价的消耗,确实能短时间压制他的力量。

但机制与强弱无关。

可以被他人清晰观测到的自己,应该不符合奥卡姆剃刀的剃除条件才对。

自己可是确实存在之物。

只有类似于“你面前有一头不可见、不可触摸、无重量、不会伤人,但可能存在的隐形恐龙”的假设性论述,才是需要剃除的无必要的实体。

本该如此才对。

“休想蛊惑我!神早已降下启示,你只是撒旦制造的祸乱人间的虚无幻象罢了。”

原来如此,夏芥恍然大悟,没想到是这么个如无必要法,信仰当真使人盲目。

他被人当成恶魔创造的幻觉了,癔想当然可以被剃除。

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