面对我的语言陷阱，他几乎毫无迟疑的说道：“中医是我国传统医学，是中华文明的宝贵文化。但不可否认，中医在传承过程中，夹杂着部分陈腐落后的成分，但也有科学的部分。
我们新时代的中医人，要做的就是去芜存精，让中医老树发新芽，在新的时代绽放出新的魅力！”
这番话说的滴水不漏，甚至在最后还能拔高升华，当真是牛逼啊!
看来这当官的和算命先生一样，都是将语言的艺术玩到了极致，只是各自主攻的方向不同而已。
我心中暗自赞叹，口中却是说道：“您所谓的科学，应该是指那种理论与实验相结合，实验能够验证理论的一套西方体系吧？
但是这种体系诞生的时间，也就不过短短的几百年，拿才出现几百年东西，去衡量已经存在了几千年的知识，我个人认为是不合适的。
另外还有一点，中医四大经典《黄帝内经》《难经》《伤寒杂病论》《神农本草经》，作为中医理论的巅峰，其实在东汉末年以前就出现，而在这之后，中医的发展多是技法、应用方面的发展，在理论上其实并没有更多的创新。”
什么去芜存精，老树发新芽，都是扯淡、自欺欺人而已，现代的这些人，能把四大经典弄懂就已经算是不错了！
我虽然说的委婉，但是相信张宏伟听的明白。
但张宏伟也不是草包，反应非常迅速，当即就反驳说道：“知识的好坏，衡量标准的高低，与时间没有任何关系，而是在于是否有利人类的发展。
比如秦朝统一了度量衡，车同轨书同文，才促进了中华文明的大一统，这难道不是一种进步吗？”
我刚要回答，这个时候陈文斌忽然笑着说道：“这种辩论的形式很好嘛，古代稷下学宫就是因为有诸子百家论道，百家争鸣，方才迸发出灿烂的先秦文明。
我们中医药大学也是自由、开放，冲上学问的学府，知识越辩越明，学问就是要在思辨中才能不断的成长。
这是我们考虑不周啊，居然忘记安排圆桌论坛。
小孙啊，你们几个赶紧搬几个凳子上去，我们请张校长，还有其他有不同意见或者想要表达自己观点的老师和同学，也一起上台，充分辩论嘛！”
尼玛，这混官场的，果然都不是好鸟啊！
陈文斌这一手，玩的可真溜啊！
张宏伟想要利用我来攻击陈文斌，可陈文斌直接釜底抽薪，将
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