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1379、圣人不死,大盗不止[5 / 9]

的年纪,然而其言语得体、行事有度,若忽略去其稚嫩的外表,只怕旁人会当其是一个受过良好教育、出身世阀贵胄之中的年轻俊杰。

不过,换句话说,燧火脉自称是燧皇后裔,只以燧皇血脉而论,小童儿也确算得上是世阀贵胄出身了。

小童言语过后不久,就有‘火狗脉’掌灶人出声言语。

苏午看了看那首先出声的火狗脉掌灶人,这位掌灶人还较为‘年轻’,是个中年人,而苏午一眼观之,便看出了他大抵与燧火脉早就暗有勾连,今下首先出声,也是为众人壮胆,继而能‘抛砖引玉’。

火狗脉的掌灶人,就是燧火脉请的‘托儿’。

“如今阿郎已是灶神教主,阿郎本就身负灶王神教正统,您的身份地位,天下灶神弟子俱是认的!

既然您本已是灶神教主,又何须要汇合诸脉?

您欲在玄门榜上竞逐,自去即是,我们这些灶神教众,哪个都不会拦着您的,也不必大费周章,非要‘合诸法脉’罢?”火狗脉掌灶人向燧火脉中央车驾中、一直未露面的灶神教主‘衣白云’如是道。

其称‘衣白云’为‘阿郎’,这是家中下仆对家主人的称呼。

众人听得火狗脉掌灶人这番言语,一时有些惊奇,他们不知火狗脉掌灶人缘何会用这样称呼来称灶神教主,但也有久历世事、人情练达者,从火狗脉掌灶人的言辞之间,品出了一些不同寻常的东西。

车驾中,衣白云对答道:“而今玄门榜上,豪杰如云,猛士如雨。其中多数,皆为一方教派巨擘名宿。

如慧沼禅师,乃是释门法相宗主,又如含光子,亦是茅山宗大宗师。

似这般奢遮人物,背后皆有宗派支撑,而灶王神教之中,独以燧火教脉,如何能与法相宗、茅山宗这般大教相提并论?

便是聚合灶神教内诸多法脉,亦只是堪堪与这些显教大宗有了一搏之力而已——正因为此,老朽才想要聚合天下灶神教脉。

天下灶神教脉聚合,灶神弟子俱为一家,不分你我,如此又有何不好?

大家偕力修行,齐头并进,更能将灶王神教发扬光大!

此我实心之想,未知诸位以为如何?”

诸多灶神教众闻言,心下尚在犹疑,那火狗脉掌灶人已经当先向燧火脉车驾中的衣白云躬身行礼:“灶神教脉本就由灶王神取以燧皇身上脱落的一缕火焰,化成‘人初大灶’,继而流传于天下。

燧火脉实

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