古以来，历法对于百姓农事都是异常重要，若是这望远镜能帮上道长，那也是炎黄书院与本侯的福气不是？”
李淳风面色一肃，真诚地弯腰下拜道：“侯爷深明大义，贫道佩服之至，天下百姓定会感念侯爷您的恩德！”
李泽轩所料不差，他今天过来主要目的就是想看看炎黄书院的天文望远镜到底能不能帮助他提高历法推演精度。
所谓历法，简单说就是根据天象变化的自然规律，来计量较长的时间间隔、判断气候的变化、预示季节来临的法则。根据月相圆缺变化的周期(即朔望月)来制订的历法叫阴历，以地球围绕太阳的运转周期(即回归年)为根据而制订的历法，叫阳历。
中国古代历法是把回归年作为年的单位，把朔望月作为月的单位，是一种兼顾阳历和阴历的阴阳合历。
历朝历代的统治者刚一即位，一般都会组织官员大修历法，因为老百姓们每年的春耕、秋收等农业活动全部是参照历法来的，历法对于国家的重要性由此可见一斑！
很多了解过中国农历的人可能都会在心里感叹，为何农历中存在几千年的二十四节气预测农事会如此精准？立春要开始耕地育苗，雨水要给小麦除草，惊蛰要给小麦追肥，春分的时候小麦会拔节等等！而且每逢中秋，从来没发现月亮有过不圆。作用了千年之久，历法的创造者和规律的发现者，不由让人佩服的五体投地。
与之相比，现代世界各国通用的公历简直弱爆了！
事实上，中国农历，是以纯太阳历“二十四节气”定年，确定闰月、闰年，以太阴定月。二十四节气，是纯太阳历，因此对农时的预测非常精准。故而，中国农历是以太阳历校正周期的太阴历。
二十四节气，是纯粹的太阳历，它的周期与地球公转周期相同。从地球上观测，太阳在黄道上经过春分点的那一刻，定为新一年的开始，旧一年的结束。古代王朝设立钦天监，每年观测校正，保证春分点的定位准确，农时准确。
李泽轩觉得将望远镜给李淳风用，正是属于将宝剑赠英雄，这样一来，李淳风说不定可以将历法更加完善，这可是利国利民的大事！而且李淳风万一要是通过望远镜发现了太阳系的八大行星，提出一个日心说或者太阳系学说，也算是为大唐的天文事业做出了一份贡献不是
本章未完，请点击下一页继续阅读！