但在天龙世界时，他又接触了更高明的武学。
六脉神剑将内力化为无形剑气，一阳指以指为剑隔空点穴，
诸葛正我的无形剑气更是将剑意修炼到了随心所欲、不拘于形的境界。
这些武功的本质不是“指法”，是“剑法”——是脱离了剑的剑法。
东方曜花了整整一个月天时间，将这些无形剑气的法门一一拆解、消化，融入大日镇岳七式之中。
重新融合后的七式剑法，不再仅仅依赖于手中三尺青锋。
一剑挥出，剑锋未至，剑气先到；纵然手中无剑，指尖亦可迸发煌煌剑罡。
出剑时堂皇大气，如大日当空，煌煌天威，不可逼视。
七式依次施展，剑势层层叠加，到最后一式“曜镇乾坤”时，迸发剑罡，剑光如烈日陨落，方圆数十丈尽在剑意笼罩之下，山岳亦可一剑摧之。
然后是掌法。
天山六阳掌至刚至猛，天山折梅手可融合天下拳法掌法化为己用，这两门功夫他前世用得极熟。
降龙十八掌更不必说，从乔峰到郭靖到洪七公，这套掌法在谁手里都是招牌。
太极拳以柔克刚、借力打力，已被他融入了大日先天真诀之中，纯阳真气化太极柔劲，刚柔并济。
这些掌法他暂时没有强行融合，各有用处，各有所长。
日后若有闲暇，或许可以像整合剑法一样整合出一套属于自己的拳掌体系，但不是现在。
最后，是炼体。
龙象般若功是他最主要的功法之一，重要性不下于大日镇岳剑法。
这门功法练到深处，肉身成圣不知道能不能，最起码肉身强的可怕。
他在前几世又将江湖上流传的金钟罩、铁布衫、少林金刚不坏神功一一修炼，与龙象般若功相互印证、取长补短，重新融合成了一套独属于自己的炼体法门。
龙象为骨，金刚为皮，真气灌注全身时，肌肤下隐隐泛起一层淡金色的光晕，普通兵刃砍上来只有一道白印，重兵器砸上来也不过退后两步。
更重要的是，融合后的功法上限更高，不再受龙象般若功原有十三层的限制，只要内力修为跟得上，肉身的强度可以一直往上推。
东方曜盘膝坐在静室之中，双手结印，体内真气奔腾如江海决堤。
大日先天真诀在经脉中高速运转，每转一个大周天，心头那团热血就滚烫一分，将淬炼过的真气反哺回丹田。
龙象般若功同时在筋骨皮肉中运转，骨
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