而用这张纸，”
他扬了扬手中的纸币，“同样可以换取。从这个用途来说，纸币和金币，难道不是一种东西吗？”
“在使用价值上，它和金币确实没有本质区别。”苏文点头肯定道。
艾维斯脸上却浮现出难以置信的表情：
“可这怎么可能呢？它只是一张纸！我亲眼看着它从我们的印刷机上一张张印出来。只要我们愿意，想印多少都可以。这样一张凭空产生的纸，怎么可能是钱？它本身没有任何价值啊！”
苏文决定给他讲讲最基本的经济学原理。
他从商品交换的需求讲起，构建了一个原始的交易模型，引出了“一般等价物”的概念。苏文本以为艾维斯会被这些抽象概念绕晕，准备喝一口茶，来继续后面的问答环节。
没想到，艾维斯困惑的点并不在“一般等价物”上。
他抬起头，用一双懵懂的眼睛看着苏文，发出一个苏文始料未及的问题：“可是……价值难道不是商业女神所赋予的吗？”
苏文差点把刚喝进嘴的茶水喷出来。他咳了两声，追问道：“你为什么会有这样的想法？”
“因为所有的金币，都蕴含着女神的祝福与权柄啊！”艾维斯一脸理所当然，“祂是商业活动的守护者与起源！所有合法流通的金币，其神圣性都得到祂的认可。可我们这个……”
他扬了扬纸币，语气充满矛盾，“它是我们自行印制的东西，它并没有获得女神的赐福……这种纯粹的‘人造物’，真的能叫钱吗？女神的教义可不是这样说的。”
苏文想着这家伙恐怕还真能干财政部长，于是决定更细致的引导一下：
“还是我之前和你说的那个一般等价物的概念，你认为，是人们需要交易，所以货币才有了价值。还是女神赋予，货币才有了价值？”
艾维斯痛苦了很久，他直接抓着头发，似乎要把头皮撕下来，半晌之后，他才从喉咙里说出来：“按照您给的定义，是我们需要交易，钱才有价值……”
“是的！”苏文肯定道，“货币来源于我们的交易需求，甚至货币本身也不一定需要是金属，贝壳、纸张，甚至是我们记在账本上的数字，都可以。”
艾维斯感觉自己的脑袋都要爆了，在苏文有些惊讶的目光中，他直接站起来，抓着自己的头发。
从小到大的神学教育，和他理智推导出来的结果完
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