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第三百九十三章:文化进取[2 / 3]

究学问的。

在家种地?

这李复的庄子上,这么邪门吗?

谁去了都得种地。

让孩子们种地体验民生之艰辛也就罢了。

这陆德明都七十了!老头子一个了,这老胳膊老腿的,李复也敢让他去庄子上体验种地?

是真不怕陆德明把自己栽地里去?

那天李复进宫,就应该好好问问他,在庄子上怎么折腾人的。

“陆爱卿,你说什么?你在家种地?”李世民再次询问。

“是,臣在家里,将家里后院的空地平整出来,臣在家里,亲自耕种。”陆德明拱手说道。

“以陆爱卿的年岁,回家本是享受天伦之乐的时候,为何要在家中,亲自耕种呢?”李世民问道。

“回陛下,臣亲自去做了,也就更能理解,百姓维生之艰了,圣人之道,非在书中,而在现实。”陆德明说道:“臣亲自体会,至于说,臣如今的年岁,当初在泾阳县的时候,泾阳王殿下带着三位小殿下在田中劳作,臣原本也想一起来着,只是后来被泾阳王殿下拒绝了,臣明白,泾阳王殿下是担心臣出事。

但是,后来臣一打听,那在田中劳作的老翁,比臣还要年长两岁。”

这件事,给了陆德明很大的触动。

所以,他也要尝试着自己在家耕种,后院的地,虽然没有那么大,但是他要亲力亲为,以自身做榜样,如此在授课的时候,他的言论,也就足够有重量了。

另外,陆德明思考李复的话,圣人之道,对内,对外,是否是一样的。

李复说,对外,对异族,不可用圣人之道,因为异族不认。

他想了很久,觉得,李复说的是对的。

不同的族群,有不同的信仰,不同的文化。

战争,打到最后,输赢,也是文化的存亡。

异族祸乱中原的时候,他们是会把他们的文化,带到中原的,若是中原不抵,岂不是要被外族断了中原的文化之根?

那不行!

设想到圣人之道的存亡,陆德明就更是觉得自己肩上担着重要的担子,有万斤重。

儒道若要长兴,那必定要顺应时代而做出对应的改变,而不是一直照搬先贤。

文化思想,也是要顺势而为的。

这些都是陆德明自己在家一边种地一边思索出来的。

也就是,圣人传承下来的道理,要研究,而时代的变化,也要研究。

二者结合,才是最合适的,并不能照搬。

什么都照搬,那就是纸上谈兵,

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