二曰’辩事‘，哪一条需要死记硬背？把论语背的滚瓜烂熟，又有什么用呢？读通一句，才是有用一句。”
“读书，要怎么读？”方问这会翻身坐了起来，扭头看着还躺在藤椅上的阴徽，后者用书遮住自己眼睛往下，只眨巴着眼，可爱的看着方问。
方问手一摊，滔滔不绝，“万事万物都首先建立在一件事上，’逻辑‘，’逻辑‘是你保持深入学习，正确学习的关键。”
“什么是逻辑？”书本遮掩下，阴徽瓮声瓮气的轻声问道。
“推理，推断，理性，或者也可以叫’名辩学‘。”
名辩学，阴徽这下就懂了。
好比，你呆在家中，也没有真的环游世界，你所获取到的一切信息，全是互联网上，书本上获得的，你说地球是圆的，怎么保证？
我又没真的亲眼见过。
万一地球真是扁平的呢？
是不是？这么一想，是不是开始对自己此生所学的全部东西都产生质疑了？
那什么，来确保自己所学的东西不是虚假的呢？
逻辑。
假设是地平说，地球是扁平的，那么地球一定存在一个边际，海洋会有一个“边”，一个断崖式的边际，请问这个边在哪呢，有照片吗？
互联网这么发达，怎么从来没见过啊。
地平说，怎么解释日月星辰，潮汐引力。
世界上有无数的学科，方方面面，立体的佐证了’地球必须是圆‘的。你看，我也没离开家，但我就可以赌上性命说，地球是圆的，这个证明是哪来的？
逻辑学。
读书要读明白，一定要先强化自己的逻辑能力。
’儒学‘，什么是儒学，好复杂啊，需要花三十年功夫去通读儒家所有著作，把自己培养成儒学大师，最后再反推出结论吗？
需要吗？看完这本书，诸位觉得还需要去背《论语》吗？再碰上那穷经皓首，寻章摘句的人，跟你谈论’儒学‘，你觉得是你不懂儒家，还是对方在死记硬背？
方问开始给阴徽举例子，“带着答案去读书，不如不要读，你认为’修身养性‘，’仁义道德‘是对的，你看世上一切万物，都试图去联系，去关联，真就被你关联起来了，那又能说明什么呢？”
“巧合，哪怕是无穷多的巧合。”
这种解释方法是十分荒谬的！怎么理解这样子的荒谬性，好比，互联网上有人试图把《论语》，读成《抡语》，结果就发现绝大多数的话都可以
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