消耗就不错了，根本没有其他消费能力。
只有中上层的士绅权贵才有消费能力，所以陆安提供的东西需要具有对标客群的吸引力。
相对而言，烟草毕竟对全民身体有逆，陆安不想开这个头；水泥无钢筋配套，三纯水泥脆性极大，反不如青砖结实；做玻璃又无高纯石英砂、缺退火工艺。
陆安甚至还考虑过让程家成立可以存银给利息的钱庄，但是综合打探之后才发现理想很丰满，现实很骨感。
如今明末清初社会流动性不大，外来者无本地宗族、乡党、士绅背书，而此时金融业务又只面对富裕士绅权贵，压根就没有什么大众百姓存银的说法。
所以钱庄这玩意高度依赖地缘、血缘、业缘构成的关系网络，也就是熟人社会。
不是新钱庄给些利钱，那些有银子的人就会放心大胆来存的。
更何况陆安让人打听发现，此时钱庄行业早就有抱团的商会了，叫做钱业会馆。一个新钱庄要开业，需要进入当地钱业会馆才可，否则就会遭到整个行业的攻击打压，根本不可能允许你破坏规则之人进来搅局。
所以综合考虑下来，陆安最后考虑尝试下翡翠。
翡翠和容易被仿造的净膏不一样，翡翠原材料只有西南缅甸有，基本就不会有被随意仿造的可能。
而且溢价空间可以做到很高，产品属性也导致其运输成本低，而且适配中上层士绅权贵。
而且这玩意虽然现在不值钱不火，但根据历史上经验来看。
这玩意在乾隆朝提出“翠分九品”后，有了乾隆亲自参与鉴定，翡翠瞬间就从石头变为皇家御用玉，一瞬间完成身份跃升。
翡翠也很快成为权贵新宠，在上层社会形成佩戴翡翠的风尚，后期慈禧太后更是极度痴迷翡翠，一度是“无翠不欢”。
在大量翡翠制品进入宫廷后，也就成为权力与财富的象征，受到士绅权贵全民追捧，翡翠价格暴涨，一时可谓是“一寸翡翠一寸金”。
所以陆安认为这个东西他是可以尝试的，毕竟现在尝试的成本也不高。
陆安看了一眼站在石桌旁边的那个年轻人。
那人二十出头，身量不高，白白净净的，穿着一件绸袍，胸前戴着一块小小的翡翠吊坠，这是他身上唯一显眼的东西。
他站在人群外面，此刻面带微笑，正注视着那些武将们挑挑拣拣自家的东西。
这是寸世玉，腾冲寸家的少东家。