的解释只有寥寥几行。
说是起源时代的一种宗教职业者，具体干什么的一概模糊。
但在这个村子里，赵家后院住着一位道士，家主对他言听计从，住在村子后山的独院里，家主还极为信任。
几个人又喝了几口酒，话题一转。
“这几天外乡人多，可别出什么乱子。”一个看守说。
另一个嗤笑了一声：“能出什么乱子？无非是在村子里乱转，问东问西，问完了就被赶出去，昨天不就有几个被赵大婶子用扫帚打出去了吗？”
“话不能这么说，”第三个看守接话，“要是他们半夜乱跑怎么办？那东西昨晚又出来了，我半夜听到唢呐声，头皮都麻了。”
这话一出，几个人的语气明显沉了几分。
年轻看守压低声音说：“说起来，我最近夜里巡逻，总感觉有东西跟着我……”
“闭嘴！”年长的看守脸色一变，声音也严厉了几分，“别乱说！”
年轻看守似乎也意识到自己说错了话，但那股好奇心显然压过了恐惧。
他犹豫了一下，还是忍不住，还是追问了出来：“那东西到底是什么啊？”
年长的看守沉默了好一阵，才开口。
他的声音压得极低，像是光是说出那个词本身就会招来什么东西：“那是鬼新娘，是邪祟！”
另一位年纪稍大的看守叹了口气，表情在月光下显得格外复杂，“都在村子闹了十几年了。只要晚上不作死出门，还是安全的。你就庆幸你是外乡长大回来的吧，不然……”
他没有说完，只是哼了一声，那个“哼哼”里藏着的意思，在场所有人都听得懂。
本村的年轻男子活不过二十岁，这个诅咒在绣纺村已经不是秘密。
王以安微微点头。
这段话印证了之前阿绣提到的说法，也解释了为什么村民看到年轻男子就关门拒绝，生怕男子不满二十招来祸患。
本地人对此是知情的，只是不敢说。
王以骁在旁边也听懂了“鬼新娘”是什么，就是昨晚追了他们一整夜的那个红衣女人。
但他对“鬼”的具体认知还很模糊，大概停留在“灵魂”“幽灵”之类的层面上，觉得不过是没有实体的能量体。
但王以安不同。
她比王以骁更清楚“鬼”在华国古代文化中的具体形象。
怨气凝结的形体，有形无实，能穿墙过壁，能附身于人，带着生前的执念和死时的痛苦，在夜间徘徊不去。
她脸
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