杨以德终于笑了一笑。
正想着寻这位算上一卦，不曾想这就见着了，这不是巧了吗？
他刚从临城回来，不止一次听过这位袁先生的名字。
听到这个名字，杨以德当时就上心了。
有人觉得陈调元他们夸大其词，他却是深信不疑。
因为他是宝坻人。
在宝坻，“袁了凡”这个名字，就是天上星宿，万家生佛。
了凡四训啊！
虽然过去了三百多年，宝坻人家都还是供奉着袁了凡的画像，每天供饭上香，袁了凡的祠堂也是年年祭扫，从无断绝。
宝坻的袁了凡是嘉兴人氏，三百年后的这个袁了凡，是宁波人氏，都是浙人，相隔可是不远啊。
“呵呵，陈调元……”
想着想着，杨以德突然又冷冷地笑了一声。
陈调元那狗日的这次可是走了狗屎运了，据说回徐州就升了官儿了，搞不好就能一飞冲天。
反观自己，在这个警察厅长任上，足足呆了十一年，兢兢业业，却不得寸进。
凭什么？
这个贩席子，从南到北，跟丧家之犬似的，凭什么能行如此大运？
想着先前在省长公署，王承斌转达曹四的那番话，杨以德心里的愤懑都快溢出来了。
自己是占着茅坑不拉屎的老马？
还学武氏那套，要用铁鞭抽我，要用铁锤砸我，还用匕首结果我？
凭什么？
“哒！”
“哐！”
凝思之间，台上一声厚重的板鼓，接着一声沉闷的大锣，再接着是由缓而急的三通金鼓，“咚咚咚！”
“梆梆！”
金鼓未绝，梆子声起，犹如铁蹄叩关，与鼓声交织，方寸之地，如闻金戈铁马。
响起的梆子声有讲究，叫“河北双梆”，枣木梆子音色清脆，檀木梆子音色浑厚，交替敲击，唐军和番军，层次分明。
杨以德精神一震，将手里的报纸一扔，对喽，就是这个味儿！
他点的这出《界牌关》，是武戏的巅峰之作，说的是唐将罗通面对番军入寇，死战殉国。
河北梆子与皮黄不同，皮黄文雅，梆子慷慨，这一点在武戏中更加分明。
皮黄讲究的是武戏文演，再狠的角色，演起来也要带着三分书卷气，像之前的伍云召，都杀疯了，跑起来还是轻如流水，这叫“圆场功”，讲究的是裙不扬尘。
河北梆子就不同了，不玩虚的，燕赵男儿慷慨悲歌，台上就是真杀实砍，枪头听风响，刀刃见寒光。
像这出《界牌关
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