尖部放在嘴唇，轻轻舔舐。
【.在这不到一秒钟的时间，奈良鹿丸要完成计划，他需要做到以下几步。】
【1.避免被飞段的长针划伤脸颊。
2.把注射器藏在手中不被发现。
3.把角都的血喷到长针末端。
4.把角都的血涂到自己脸上并符合划伤的形状。
5.做出被击打动作，需要配合对方攻击轨迹分析具体姿势。
6.以上的种种行为不能被飞段发觉。
问题来了，请问鹿丸在之前是为了考验阿斯玛的能力才沉住气不出手么。】
【如果硬要圆的话，只能说飞段多次冒犯邪神，此时已经被邪神诅咒了。】
【根据飞段自己的描述，死司凭血一旦用出来必须要死人，而抓人柱力的任务又要留活口。捕捉二尾时飞段并未打出致命一击，已经破戒一次。】
【随后飞段进行了至少三十分钟的祈祷，连他自己也认为祈祷过于冗长，但由于这是教义，不得不遵守；一旦省略掉便是亵渎神明。】
【但飞段杀死阿斯玛之后就被叫去封印两只尾兽，六天六夜之间完全没有按照戒律祈祷，这下亵渎神明的大忌也犯了。】
【神性无常，邪神从名字和技能来看尤其不是什么好东西。如果认为祂有意识存在，可能是邪神本身睚眦必报，遭到触怒后给飞段降下制裁。】
【如果认为祂并无意识，可以理解成不虔诚的行为会影响术的强弱、乃至信徒本身的能力。毕竟整个教派里的不死之身只有飞段一人，有关咒杀人之后需要祈祷的教义基本是给他量身定制的，在这种情况下把可有可无的东西写进来的概率不大，更可能是代代信徒的血泪积累出的经验。】
【而鹿丸在第一次战斗中，只是把飞段拉出圈就十分吃力，气喘吁吁；第二次却仿佛无限查克拉一般多次控住飞段和角都。这其中有鹿丸准备充足，飞段角都六天不眠不休、困倦至极的因素，但同时自洽的解释是邪神已经给飞段上了概念性的超级debuff，包括但不限于降低身体机能和智商，让他无论做什么都会被引导至破灭的结局，成为邪神的另一个祭品。】