有别，本是阴阳参差、气质互补之理。世人多欲强改其人、强同其性、强顺己欲、强合己规，事事强求、念念偏执，今日责其不足、明日怨其不合，日久则人心俱疲、爱意俱损、生机俱灭。有为多扰，无为多安；有为多争，无为多和；有为多伤，无为多全，此乃居室相守之真机。
夫为阳道，贵刚而不暴、健而不肆、强而不争、直而不妄。天之刚，在于运转不息、覆育无私，不在于凌厉杀伐、逞威炫势；夫之刚，在于立身端正、担当责任、护持家室、负重隐忍，不在于声色俱厉、恃强凌弱、争长较短、口舌逞强。天若亢阳过盛、刚健无制，则赤日炎炎、草木枯焦、万物焦枯、四时失序；夫若刚厉无柔、强势无涵、好胜无休，则居家肃杀、气氛寒凉、温情不生、和美不存。
大丈夫之刚，在内不在外、在骨不在貌、在担当不在张扬。遇困而能扛，遇险而能守，遇贫而能耐，遇难而能担，默默持家、静静负重、不怨不躁、不矜不伐，此为真阳、真刚、真丈夫。外和内正、温润有度、包容宽恕、不执小过，刚中藏柔、阳中含阴，故能镇一家之浮躁、定一室之纷扰、安全员之心性。若外强内狭、性躁气盛、寸利必争、寸理不让、小事张扬、小事苛责，看似刚强，实则浅薄，是为亢阳之弊、失道之刚，最易伤伦、最易败家、最易离散恩爱。
妇为阴，贵柔而不靡、静而不滞、顺而不愚、和而不随。地之柔，在于厚德载物、涵养万类、包容广纳、静定安守，不在于卑微怯懦、无识无见、一味屈从；妇之柔，在于心性温良、气度从容、善解包容、善守家和、善养温情，不在于唯唯诺诺、隐忍无骨、委屈求全。地若阴凝过重、柔滞无动，则寒湿郁结、生机闭塞、水土不调、万物不长；妇若阴气沉郁、封闭不言、怨结在心、隐忍不舒，则居家沉闷、气机不通、温情隔绝、恩爱疏离。
女子之柔，在韵不在态、在心不在容、在和不在顺。能安一室之烟火，能缓丈夫之躁心，能解寻常之纠结，能化日常之纷争，温婉有度、静定有智、包容有量、守持有德，柔中藏刚、阴中含阳，故能调和一家之气机、温润一家之性情、绵延一家之生机。若心性狭隘、多思多怨、多言多扰、无事生纷、小事纠结、旧事不忘，看似细腻，实则滞郁，是为凝阴之弊、失道之柔，最易耗情、最易累人、
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