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第637章 论道[3 / 4]

应,没想到对方对于杀伐与守护的理解,竟然如此透彻。

“大师……受教了。”

李啸深吸了一口气,对着涅恩行了一个标准的军礼,退回了座位。

“善。”

就在一位,李啸身旁的儒雅老者站了起来。

他摇轻折扇,头戴方巾,炎武国著名的鸿儒,孔凡。

“大师刚才所说,心若不动,刀便不乱。此与我儒家‘正心智’之说,倒有异曲同工之妙。”

孔凡微微一笑,身上散发出一股令人如沐春风的浩然之气。

“不过,我儒家讲究‘修身齐家治国平天下’,讲究入世有为。而佛门讲究四大皆空,出世无为。这入世与出世,岂非背道而驰?”

这是一个极为尖锐的问题。

儒家治世,佛家出世。这是千百年来争论的焦点。

涅恩看向孔凡,眼神清澈。

“孔先生,敢问何为‘空’?”

孔凡一愣,随即答道:“无色无相,万法皆空,此乃佛家之言。”

涅恩答道:“此乃小乘之空。大乘之空,非是空无一物,而是‘空中妙有’。”

他指着脚下的擂台,又指着远处的群山。

“莲花源于淤泥而不染,若无淤泥,何来莲花?”

“我佛门虽言出世,但若不入世,不知众生之苦,不知红尘之炼,又何谈出世?所谓‘空’,不是逃避,而是经历了一切之后,依然能保持本心的清净。”

涅恩的声音在夜空中回荡。

“儒家入世,以仁义礼智信构建秩序,是大功德。佛家虽出世,但修的是普度众生之心。先生治国平天下,是为了百姓安乐;小僧诵经祈福,也是为了众生安宁。”

“手段虽异,其心一也。”

“在小僧看来,真正的佛,不在深山古庙,而在市井之间;真正的儒,不在堂之上,而在百姓庙心里。”

“入世即是出世,出世亦是入世。心无挂碍,何处不是灵山?心怀苍生,何处不是庙堂?”

孔凡闻言,身躯微微一震。

他看着眼前这个年轻和尚,眼中闪过一抹感动。

“入世即出世……心怀苍生,何处不是庙堂……”

孔凡咕哝着自语,随即整理好了整衣冠,对着涅恩长揖到底。

“听席君一话,胜读书。大师之境界,孔十年不如也。”

随着儒、武两道的代表落

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