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察觉棺内并无生魂,僧人瞬间变了脸,周遭冷戾之意倍增。

“不可能!”他厉声低喝。“我已断了此魂黄泉路,他绝无离开可能。”

思虑间,僧人似乎是想到了什么,缓身扭头看向屋外。

“难不成是他俩……?

找死!”

一念至此,僧人当即显出鬼身,挟裹一身看似庄严,实则暴戾的冷杀鬼气走向姜瑞二人。

令他意外的是。

他从显出鬼身到走向姜瑞二人的途中,哪怕在刻意释放自己鬼王的威压,对方却无丁点情绪波动。

抓头发的抓头发,挖鼻孔的挖鼻孔,完全跟看不见他似的。

若不是知晓他俩有道行,和尚都以为他俩是什么守村人,特意来此端福的。

当然了,和尚所认为的守村人,并不是大家网络上刷的那种“嘉豪”,而是一类具有实质意义的特殊人群。

因其存在的独特意义,守村人又叫载厄人。

古时交通闭塞,绝大数人一生的活动范围基本就在本村,所以村庄人口数量远高于现代。

人多则代表事繁,事繁则需要一个压得住事的人。

挡灾、庇灵、承厄、载运…..

将以上尽数揽于己身,独扛半生孤苦者,便是守村人。

他们大多痴傻、身残、鳏寡、终生困于村中,身死方得以解脱。

提到守村人的存在意义,那就不得不述其来历。

所谓守村,不如称作是赎身。

精怪欲修炼得道,需经天劫淬炼、验身才能得成正果。

渡劫成功者暂且不谈,失败的该何去何从。

灰飞烟灭?

自然不全是。

渡劫失败的精怪中,除了有恶行缠身当场被泯灭的。也有少部分因修行不到家,或功德没攒够逃过一劫的。

对于此类精怪,天劫只毁其身,不灭其魂,为的就是再给一次修行机会。

会将他们魂魄送进轮回司打上劫印,投胎为守村人。

通俗来说。

守村人等同于渡劫失败的补考人员,终其一生只为换一次补考机会。

在此期间,他们为了提早完成使命,会去主动端德。

这是刻在灵魂深处的潜意识,也算是天劫洒的点恩惠。

端德的具体表现为。

每当村里有红白喜事或乔迁诞寿之事时,他们会自发前去主人家打下手。

忙前忙后,甚至比主人家都上心。

并且,端德期间他们将短暂恢复本身意识。不再痴傻,即便身残也比正常人手脚麻利。

想必经常去蹭席…

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