……那怎么证明我是佛？”
“你来万佛寺，我寺给你发一张度牒，上面写着‘佛’字。你拿着这张度牒，就是官方认证的佛。”
于是，万佛寺门口排起了长队。
领度牒的人络绎不绝，一天就发出去三千张。
有人问：“这度牒有什么用？”
万佛寺的和尚笑眯眯道：“用处可大了。有了它，你就不用交税，不用服役，官府见了你都得客气三分。因为你是佛嘛。”
消息传开，排队的人更多了。
欢喜禅院见状，立刻跟进。
“来我欢喜禅院，不仅发度牒，还发酒发肉。每月初一十五，免费供应素酒素斋。入我门者，百无禁忌，快活似神仙。”
于是，欢喜禅院门口也排起了长队。
少林寺、清凉寺、普陀山也不甘示弱，纷纷推出各自的优惠政策。
有的说入寺免赋税，有的说入寺分田地，有的说入寺保平安。
短短半个月，京城里的佛门信徒从几万人暴涨到几十万人。
街头巷尾，到处是穿着僧袍、戴着佛珠的人。茶馆里讨论的是哪家寺庙的待遇好，酒楼里争论的是哪家的佛法真。
有老和尚看着这景象，激动得热泪盈眶。
“佛门大兴！佛门大兴啊！”
但也有明白人看出了不对劲。
“这么多人都出家了，谁来种地？谁来交税？谁来当兵？”
没人回答他。
因为没人顾得上想这些。
大家都在抢信徒。
就在这热火朝天的时候，陈楚出手了。
第一道旨意：清查僧籍。
“凡出家为僧者，须在官府登记造册。无籍者，不得享受僧侣待遇。”
第二道旨意：核查度牒。
“凡持有度牒者，须经官府核实。假度牒、私度牒，一律作废，持有人按律治罪。”
第三道旨意：限制免税。
“僧侣免税名额，每寺不得超过百人。超额者，照常纳税服役。”
第四道旨意：收回寺田。
“各寺所占田地，超过限额者，一律收归朝廷。原佃农转为官佃，租税减半。”