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第三百九十六章 祝福or诅咒[2 / 5]

尚圈,简直就是活佛转世,故而立即收获了无数信徒。

役小角身具皇室血脉,在民间威望极高,天皇对此非常不爽,认为役小角有想法。

因为打不过,天皇便派人抓走了役小角的母亲,迫使他屈服就范,并将他流放到了伊豆半岛。

在和伊豆半岛隔海相望的大岛上,役小角见此地民众生活疾苦,便传授了先进的渔业、农业等知识,又收割了一大批信徒。

这也是岛屿上,人们世世代代对役小角崇拜的原因,民以食为天,役小角给了他们生存的希望,他就是这座岛上的神明。

再之后,霓虹各地灾变频发,民间流传,是役小角的神力所致,他对自己的流放遭遇十分不满。

一阵暗流涌动的政治斗争过后,役小角得到大赦,离开了伊豆半岛。

记载中,有关役小角的政治斗争并没有结束,大赦只是天皇迫于压力的让步,仍旧视他为眼中钉。

役小角不堪其扰,带着母亲离开霓虹,去大唐定居了。

几十年后,大唐那边武则天执掌天下的时间段,海上飘来了役小角的石像,人们便将其供奉在山崖的修行洞之中。

斗转星移,石像有过一次被填海的经历,虔诚信徒志津子将其打捞送回,神社修建。

廖文杰:(一`??一)

他眉头一皱,壁画上的记载并无可疑之处,但隐约之间,让他觉得缺了点什么。

显而易见地,志津子得到超能力,又或者说是特异功能,是因为她捞起了石像,得到‘神明’的祝福。

可如果……

石像失而复得的十年后,获得超能力的志津子跳火山而亡,又是一个十年后,超能力更甚母亲的贞子坠落枯井。

加上这段补充,志津子得到的究竟是祝福还是诅咒,就不好说了。

心脏但拒绝承认的廖文杰倾向于诅咒,毕竟是霓虹,十个神明八个是妖魔鬼怪,剩下两个血统纯正的,还成天偷鸡摸狗。

来之前,廖文杰是这么认为的,不过看到壁画上的文字,他又有了一些新的猜测。

不管役小角的归宿是去了大唐,还是原地坐化,又或者直接死于政治斗争,凭空出现,从大海上飘来的石像都有点来路不明的意思。

恕廖文杰直言,一具轮廓模糊的石像,五官都不清楚,岛上的人凭什么认为它是役小角的石像?

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