，除了屈服于权力，还有什么能改变他们的心智？文人在某些情况下和婊子是差不多的，一开始不情不愿，强逼之下半推半就，后来便彻底堕落、放浪形骸，回忆不起往昔。
等世人都开始重视素描技法、数学透视等原理，以后那种不堪入目的壁画就会少上许多，也为自然学科的发展打下基础。
在画艺上指指点点、高谈阔论一番，高殷便开始欣赏众臣对内容的润色，看别人修改自己的作品还是挺有意思的，期间还会掺入一些“梦与神遇，蛟龙於其上”的太史公式玄幻创作，强化高氏的神话属性。
兴许是讨好高殷，文臣们润色时又加了许多情节，其中有一只猛虎，本是在娄山堵路噬人的猛兽，为贺六浑所驯服，成为他忠心的坐骑，让高殷看得津津有味；就某种属性而论，这倒也没写错。
正在高殷看得入迷时，门外有人求见，却是尚书驾部郎中冯子琮。
高殷对这人的印象有一个比较深刻的地方，那就是历史上高俨要搞政变杀和士开时，讨论的对象就是冯子琮，来到这个世界后，又发现他的妻子是高湛王妃的妹妹，因此在历史上才被高湛委以重任，后来以内戚兼带选曹职务，在朝中自擅权宠，与和士开颇生间隙；
和士开又与胡皇后有秽闻，冯子琮欲杀之，因而与高俨一拍即合，定计诛杀和士开，实际上是废掉高纬立高俨。
他们的谋划也很有想象力，冯子琮直接把弹劾和士开的奏疏放到高纬的书案上，他很清楚高纬不会把文件都看完，只会匆匆看过然后批阅，就这样取得了高纬的亲笔，继而以此调动士兵杀死和士开，可以说既是矫诏也不算矫诏，颇有一些英国内阁秘书的风范。
这个计策胆大心细，在高殷心中和王猛的金刀计、朱温的人脸识别并列前三，不过在他这里就不过关了，以高殷的权力欲望来说，哪怕到死，他都会把权力牢牢握在手中，不让臣下有这么搞事的机会。
毕竟野心家可以有成千上万个，失败无数次，但只要成功一次，高殷便皇位不保。
“子琮所来何事？莫非欲朕兴兵，为汝祖复仇耶？”
冯子琮出身长乐冯氏，是北燕末代国君冯弘的五世孙，在北魏讨伐时不愿归附，选择固守，结果被拓跋焘打崩，逃到高句丽请求接纳；国虽然没了，君威不能丢，因此冯弘仍把高句丽当做自己的王国
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