治者不会考虑这些，既然拿了国家的地，为国家做贡献就理所当然，对百姓的盘剥比齐国的力度要大得多。
周国需要纳粟五斛，一斛就是一石，一石为十斗，所以周国征收的是五十斗，比齐国征收的二石九斗要高出接近一倍，同时产麻之乡还要额外纳麻十斤，在负担上远远重于齐国，虽然有凶年不征赋的规定，但具体实行起来就不会那么到位了，农民实际上还是要支出额外的赋税，因此得知齐国府兵和农民受田和缴纳的赋税情况后，其差距足以让周国府兵们将双目给瞪圆了，羡慕之情以口水的形式流下来，滴出巨大的心理落差。
至于军队饭堂、伙食项目这些东西，还不是宣传的时候，目前这些改革的消息就足以震撼周国府兵们了，哪怕照实叙说，周国府兵们也不敢相信，什么饭菜管够、鸡翅红烧肉日常供应之类的，对周人来说是完全无法想象的东西，反而会让他们觉得不切实际，齐国在吹牛。
人无法想象自己未曾接触的事物。
而北周在市场贸易方面的税务征收也实属粗糙，乃至是不入流的荒漠阶段，宇文觉登基时下令废止市门税，进市场不需要交钱，一直到灭齐第三年、周国灭亡前一年，宇文赟才颁布诏书，宣布“初税入市者，人一钱”，中间的二十三年根本不纳市场税。
幽默的是，这也并不是周主们不想收税，而是商贸中的巨大利益为关中柱国们所把持，就像齐国的勋贵以晋阳为贸易节点，大搞利益交换一样，宇文护和他的小伙伴们也在市场贸易中获利颇丰，为此阻挠了朝廷对此的查收，少了一大块财政，而宇文赟下诏征收市场税是在三月份，五月二十四日他就突然病危，并于当天紧急去世，从中甚至可以简略地窥探出消灭齐国后，周帝尝试收回军事贵族特权的举措以及失败。
因此，虽然齐国的改革还没推行到极致，远远不能让高殷感到满意，但对周国来说，已经是十分宽厚的善政了，士兵们有饭吃，有饷拿，农民的赋税不多，市场经济的乱象也被抑制住，而不是被权力的大手随意拨弄，在后三国中，齐国是当之无愧的文明灯塔。