三月二十日，晋阳展开规模宏大的庆祝行动，多数以至尊的出行、祈福、祭告为主。
在诸多百姓看来，这是高殷弥补他不在“下都”而举行的仪式，目的在于笼络晋阳被冷落的诸将们；不过这笼络的力度实在过于巨大了，高殷每次都会让人带上数十册晋阳军官的名册，以弹弓沾粉、随意打射，打中哪本就抽哪本，随后将整个册子上的军官都叫到身边随侍，形成庞大的军官侍从团，并下令让他们的子嗣也组建起一支队伍，按照不同的年龄段，分别归于总角团或舞象团的管辖。
这不仅极为长脸，赏赐还极为丰厚，但凡入选，便赐千钱、二石米、一匹绢，孩子们也各有所得，并得到即将在晋阳设立的天策学府的入学资格。
因此这随侍让被选召的将领们倍感荣耀，对这份虽迟但到的赏识感激不已。
巳时二刻，至尊位于晋阳军中的祭台上，向上天与先皇进行祭祀。由于不是非常隆重的节日，因此遵循了太武皇帝生前的诏令，各类祭祀用品都不用皇家御制，少牢不剖开分割。
仪式开始，高殷甩袖、缓缓起身，群臣屈膝行礼，似是被至尊的伟力压服，他们朝拜的方向，就是这个帝国的心脏。
若是头戴帝王的平冕，则要小心十二白珠旒的幅度，宁愿行动缓慢，也不可让它随意晃动，因为它们所代表的是江山社稷。
天子统御九州，因此是九旒，皇帝这一岗位出现后便升格为了十二旒，若穿戴时动荡摇晃，则预示江山基业不稳固，也显得君王轻佻不似人主。
不过在郊外祭祀时本就不是一定要带平冕，今日是对高欢、高澄、高洋三帝的祭祀，高殷头戴武弁，身穿圆领缺骻宽袍，内里是精致的明光铠甲，脚上踏着锦靴，背后大氅十分修长，拖在了地面上，像是孩子穿了件大人的衣服，这个模样与其说是皇帝，更像是个有模有样的年轻小将。
这套衣服多处是鲜卑族的传统服饰，不过也有许多汉服元素，天策诸军见怪不怪、纳头便拜，但落在晋阳将领的眼中，就各种不对劲：锦袍是天保帝生前常穿的那一件，而背后大氅则是高王起兵时的装扮，套着这一身祭祀，便十分地耐人寻味了。
面对高殷的狐假虎威，晋阳诸将也不敢反抗，乖乖行礼；这就是一种阳谋，在无声处强调着自己和先代的联系，哪怕他们心中对自己不屑，但有
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