感触，他只觉得堂头废话忒多。
金老爷子的目光一直停留在，眯着眼摇头晃头的金赖子身上。
六爷独自品茶，听着堂头报菜名。
没过一会，四冷盘，四热菜，一咸汤上齐全。
在金老爷子的动筷下，几人纷纷开始品尝美味佳肴。
酒桌上，三人有说有笑，不亦乐乎。
唯有金老爷，暗自神伤，自顾自吃菜。
他看到金赖子，就有种看到自己曾经的翻版。
都是那种不愿醒来，沉溺过去荣光里的主。
他十分了解那些，提笼架鸟，打肿脸充胖子，穷讲究落魄八旗子弟的心理状态。
问题是金赖子这种八旗子弟，还不是个例。
八旗子弟的“硬撑”和“打肿脸充胖子”，其实是他们从特权阶层跌落时，一种根深蒂固的身份认同危机，和生存策略的扭曲表现。
清朝时，他们靠俸禄、地租和特权生活，养成了“提笼架鸟、讲究排场”的习气。
民国建立后，俸禄停发、地租收不上来，经济来源瞬间断裂。
但长期养成的消费习惯和“上流社会”的自我认知。
让他们难以接受现实落差，只能用挥霍、攀比，硬着头皮维持体面，维护可怜的自尊心。
他们既缺乏适应新社会的知识，又放不下“贵族”架子，还认不清现实，不愿醒来。
种种原因下，才有了金赖子这类，靠排场，讲究，来维系内心残存的优越感的八旗子弟。
酒过三巡，菜过五味。
喝的有些高的金赖子，坐在和尚旁边，拉着他的手，开始诉苦。
此时他眼睛都快睁不开，大着舌头说话。
“我跟你说～”
还没等他说出下句话，此时敲门声响起。
和尚冲着门口吆喝一声。
“进来～”
堂头，看了一眼残羹剩饭的桌面，弓着腰走到和尚身边。
他俯身在和尚耳边，小声说话。
“和爷，楼下有一位陌生主，有事找您～”
传达完消息的堂头，直起腰板，后退一步，跟和尚拉开距离。
和尚对着堂头点头示意知道了。
起身后，他抱拳对着金老爷子跟六爷拱手。
“小子有点事，您老哥俩，慢慢吃。”
六爷面红耳赤，举着酒盅，对着和尚摆头，示意没事。
此时金赖子已经趴在桌子上。
和尚跟在堂头身后，走到雅间门口，就听见金赖子的鼾声。
往楼梯口走去的和尚，对着前面的堂头说道。
“这顿饭，记在那小子身上。”
闻言此话的堂头，停下脚步，小声回话。
“和爷，饭钱被楼下那
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