菩萨之首，在佛门的地位仅次于如来佛祖，甚至在人间香火比佛祖还要旺盛的观世音菩萨，是无论如何都该到场的。
哪怕不为了镇场子，光是看在燃灯古佛的面子上，也该来露个脸。
哪怕本尊不来，也该遣个化身或是法相前来旁听。
可她没来。
只让那随侍的善财童子带了句话，说是东土大唐那边有个地方遭了灾，百姓流离失所，她要去救人，脱不开身。
当时这话传到南天门，不少神仙心里头都在犯嘀咕。
救灾？
这种事儿随便派个底下的罗汉去一趟不就行了？
何至于要堂堂一位大菩萨亲自去？
这借口找得，实在是太不走心，摆明了就是不想掺和这趟浑水。
东土确实有难，凡人确实要救。
但对于一位早已证得菩萨果位，化身千百亿的大能来说，分出一缕神念来天庭，那是弹指间的事，根本不会耽误她在下界救人。
她没来，唯一的解释就是......
她不想来。
那时候大家伙儿还只是猜测，觉得这位菩萨性子清冷，不爱看这种打打杀杀的场面。
可如今，看着这三生镜里的画面，看着那个在一千七百年前的风雪昆仑下，对着陆凡露出赞许笑意的道姑，所有的线索一下子就都串上了。
慈航道人。
那是当年阐教十二金仙里，最不像金仙的一个。
别的金仙修的是顺天应人，讲究的是根脚，气运，杀伐果断。
可她修的是慈悲。
后来封神量劫过了，她跟着燃灯，跟着文殊普贤去了西方。
文殊成了大智，普贤成了大行，都成了佛门的中流砥柱。
唯独她，虽然也成了菩萨，却是一身白衣，不坐莲台，不住灵山，偏偏要自个儿在那南海孤岛上辟个道场。
她不管佛门的清规戒律，也不管天庭的条条框框。
她在乎的，从来都只有那红尘里受苦的众生。
凡人有难，只要念一声她的名号，她便寻声救苦。
这种滥好人的行径，在很多高高在上的神仙眼里，其实是有些掉价的，是沾染了太多因果红尘气的。
可陆凡呢？
那个在朝歌城里给乞丐分干粮的陆凡，那个在乱葬岗给死尸盖草席的陆凡，那个明知道救不了世却还要硬着头皮去救的傻小子。
他干的事儿，和慈航干的事儿，骨子里就是一样的。
这两人会在那昆仑山脚下遇上，会有一番对话，甚至慈航会对他青眼有加，指点迷津。
这完全就是天经地义的事儿。
若是陆凡真的敲开了
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