“然则，贵教却大不相同。”
“贵教常言，大慈大悲，普度众生。”
“贵教的教义，讲究的是救民于水火，是指引世人脱离苦海。”
“按理说，贵教这般心系苍生，这般愿意为凡人排忧解难，那凡间的帝王在治国安邦之时，应当将贵教奉为圭臬，将那些经书作为治国之策才对。”
“可是，贫道观那下界历史，自古至今，凡间帝王治理国家，定国安邦，任用的皆是孔丘的门徒，用的是儒家的典籍。”
“那些高坐明堂的皇帝，为何不请世尊座下的菩萨罗汉去起草律法？”
“为何不用贵教的经文去劝课农桑？”
“为何不用贵教的教义去充实国库，编练军队？”
广成子举起手中的酒爵，轻轻晃了晃。
“凡间帝王对待贵教，向来只是建几座寺庙，塑几尊金身，逢年过节去烧几炷香，求个风调雨顺，亦或是遇到丧葬嫁娶之事，请些僧众去念诵经文，超度亡魂。”
“说到底，凡间帝王用贵教，只用在死人身上，只用在虚无缥缈的祈福上。”
“一旦涉及天下苍生的生计，涉及实打实的江山社稷，他们便将贵教的道理弃之如敝履，转头便去尊奉孔丘。”
广成子大笑一声，将爵中之酒洒在云头。
“咱们道门退让，是因为无为。”
“贵教口口声声要普度众生，结果这凡间的朝堂上，连个站脚的地方都没有，这又是为何啊？”
此言一出，满座哗然。
广成子这一手祸水东引，极其高明。
他完全顺应了玉帝刚才尊崇儒家，贬低道门的逻辑，将道门的失败归结为主动出世，却转头用同样的逻辑，狠狠地将军了佛门。
你们佛门不是天天喊着入世救人吗？
怎么皇帝治理天下不用你们？
你们的教义连治理一个凡间国家都做不到，还谈什么普度众生？