比炙炎多发展上百年，沈灿觉得燕然部落内的生活还是值得一看的。
一个月后。
燕然部。
莯枭的死亡，让燕然族长重获新生。
整个部落，都沉浸在即将晋升伯部的喜悦中。
一大早，数十支的狩猎队冲出了族地，一路往北进入山林中开始狩猎。
对于一个近百万人的大部落来说，每一天消耗的肉食都是一个很大的量，因此每天出去狩猎已经成了日常。
炙炎部落族人都分开了，这种狩猎压力就没有了那么大，各聚落选的地方都是依山傍水之地，有兽有鱼，吃食上没有多少压力。
在经过的不少聚落中，沈灿还看到了一些妇人每天早上，会给娃娃们煮一颗蛋。
聚落内，也有不少人在尝试著小规模的豢养雉鸡、荒兔、裂山夔等。
这点在燕然部落就没有发现，青壮外出狩猎，妇人、老迈者日出耕种，晚上回来将狩猎获得的荒兽，进行分割、腌制。
这点好像大多数部落都这样，大家一代代传承下来，从未想著改变。
一部分族人开始走出族地，有些还驱赶著一些奴隶，开始前往附近开垦的田地中忙碌。
撒布在四周的田地，这边一块那边一块，零零散散。
地域倒是广袤无比，一眼望不到尽头，地域广袤，附近能种的地方全都种上了。
虽说脱离了刀耕火种的地步，可也没有对种子进一步改良的念头，单纯的是在靠著宽大种植面积来提升粮食产量。
燕然部落的武力，沈灿也看的清清楚楚，神藏境一人燕万云，四位大会老天脉九重，拥有一种合击秘法，战力可勉强匹敌神藏。
这种秘法，似乎有所限制，燕然部落内的其他天脉九重武者，就不会使用。
燕然部内的巫师数量不少，三阶也有十几位，可在族内日常的房舍等建筑，几乎看不到巫道符文。
这十几位三阶巫师，也只是待在各自的住所，外面有侍从、有奴隶伺候著他们修行。
对于巫师，普通燕然族人眼中有的是敬畏。
走出燕然的那一刻，带给沈灿的感觉，就是所谓的晋升伯部，只是武道上的晋升。
神藏到了，就等于伯部了，从普通族人到神藏境的燕万云，认知中都是如此。
当然，也包括以前的他自己。
神藏和伯部划上了等号。
除了武道有神藏外，其余的无论是巫术，还是族人的生活水平，武道修行法门，都还是遵从著一代代传
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