武王所留下来的书籍。”
“臣在其中只看到了两个字，格物。”
“因此臣在先祖的基础之上，悟得了格物学。”
格物学？！
一个刚创建出来的学派。
没有丝毫的底蕴，就这也想争夺大一统？！
哪怕是魏家全力支持也不可能。
汉武帝知道魏家绝不可能在这种事情上全力支持。
这不符合魏家的利益。
那魏家究竟是在打什么算盘？
“爱卿是想以格物学来参与这场争锋吗？”
汉武帝被激起了好奇心，用饶有趣味的目光看着魏圣。
“并非如此。”
魏喜站了出来，扫了一眼汉武帝桌前的那些记录。
“陛下觉得这诸子百家如何？”
“每一家都有独到之处。”
汉武帝赞叹道。
“大一统乃是大势所趋，亦是必行之策。”
“但这诸子百家，乃是华夏文明的精华，就这么没落了非常可惜，陛下以为然否？”
魏喜问道。
“然也。”
汉武帝点点头，“那爱卿的意思是？”
“陛下可曾读过道德经？”
魏喜话锋一转，聊到了道德经。
“自然是读过。”
汉武帝回忆起小时候学习的经过，在窦太后的影响下，他确实曾研习过这道家的经典。
“道可道，非常道，名可名，非常名，有，名万物之母，无，名天地之始。”
魏喜复述着道德经开篇的几句，“陛下，在臣看来，道家先贤老子说的很有道理。”
“所谓的道，就是指的天地之间的自然规律，太阳东升西落，人饿了要吃饭，种子种进土里，需要浇水施肥才能长大，这些都是道。”
“儒家的六艺是道，法家的律法是道，农家的种植是道，墨家的工艺也是道。”
汉武帝越听越吃惊，魏家这是想干嘛？
有一个想法缓缓在他心中升起，随即又被他摒弃。
因为那个想法实在是太不可思议。
“所以臣觉得我们固然要实现思想上的大一统，但也要让诸子百家都存活，因为一旦由一家独大，那这个学说一定会腐朽。”
“唯有在不断的竞争中，学说才能迸发出最耀眼的火花。”
魏喜说道。
“那爱卿的意思是？”
汉武帝追问道。
“臣希望能以道家统帅百家，百家归道。”
“在道家的下面又分为儒道、法道、墨道等分支，这样既实现了大一统，又不会使这百家的学说没落。”
“内部依然有足够的
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