大师兄，第一时间就扮演好一个管家的角色。
吴哗如今虽然收了好多「弟子」，但那是为了神霄派发展的缘故，真正核心的弟子，也就是眼前的几个。
做什么？
吴晔首先问：「陛下赏赐了我们多少钱？」
「金银合万两，赏钱十万缗！」
林火火报出数字，吴哗暗自咋舌，他还是低估了一个昏君的大方。
在一个普通家庭一年的生活费可能不过几十贯的时代，十万贯是什么概念？
这还只是宋徽宗一次赏给他的东西，想必未来这样的的赏赐还有更多。
皇帝还是太有钱了啊，这可不是什么好消息。
吴哗并没有因为赵佶对他的赏赐而高兴，反而忧心起他大手大脚的习惯。
要知道，他花的每一笔钱，都是有来历的！
北宋的财政收入峰值也就约6000万贯，一些不好的年份还达不到这个数。
整个国家的吃穿用度，会用去很大的一部分，只有其中的很少才是皇帝能够动用的财产。
修道需要的钱粮实在太多了，尤其是为了排场，皇帝对金钱的渴望更大。
但钱从哪来，总不能是从贪官嘴巴里抢的。
那就只能与士大夫共天下，一起霍霍百姓。
别看赵佶现在看著像个明君，也有了几分人君的样子，吴哗明白，赵佶目前所做的一切，都是建立在他是玉霄真王的幻象中，模仿长生大帝的情况下。
他身上有很多坏习惯，不支持他成为一个明君。
其中和道教相关，并且很难处理的问题，就是他花钱的习惯。
钱不是从地上长出来的，是从百姓那里搜刮来的。
而且官员送上的钱财，最多只是他们搜刮来的百分之三十甚至不到，大多数在层层盘剥中，成了其他官员的家产。
赵佶他现在还没意识到，他目前讨厌的贪官们，才是他的财神爷。
那么，当如果财源枯竭的时候。
这个皇帝还会为了所谓的道君皇帝的形象，去约束自己的欲望吗？
吴哗想到这个问题，低头思忖起来。
这是【养成】路上的一个大麻烦，也是未来必须弥补的部分。
这其中有两条路，一条是让赵佶在明君这个系统中获得足够的正反馈，激励他朝著明君路线走。
如果走得通，这条路成本最低，但也最难。
另一条路，就是吴哗做好妖道的工作，在满足皇帝当明君的愿望之余，还要满足他贪婪的欲望。
吴哗其实有一个
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