吴哗用最温和的语气，说著最残酷的真相，他的坦诚却让宗泽胸口堵著一块大石头，他要反驳吴哗。
但一时间不知道如何反驳，如果吴哗说的是大道理，他大概有一百种方法，一千种角度去驳斥吴哗。
可吴哗说的是【利益】。
那宗泽就不得不想一想，他说的有没有道理。
见他陷入沉默，吴哗也不慌，只是静静的享受著两人因为尴尬带来的平静。
他站在上帝的视角上，他坚持自己的观点。
那就是，即使没有靖康之难，如果北宋朝廷继续延续下去，那么迟早会触发解决机制。
这天下什么都可以尝试解决，唯有底层的利益，一定会影响上层建筑。
宋朝所谓的不杀士而造成的冗官现象，也一定会通过什么方式去反噬宋朝，也许是皇帝在利益分配得不到满足之后，主动违背祖训，在背了一个昏君的骂名后开启了自救的过程。
也许是冗官造成的党争泛滥，由人民反抗，最终推翻这个朝廷，改朝换代。
其实吴哗觉得，宋之所以还能分南北，也是因为有靖康之难，毁灭了很多官员和利益集团，让渡出很大一块利益让南宋继续霍霍。
这何尝不是一种历史的纠错？
「唉！」
宗泽突然长处一口气，幽幽地看了吴哗一眼。
他什么话都没说，吴哗是理解的，因为他说出来的话，要么就是跟吴哗翻脸，道不同不相为谋。
要么。就是彻底倒向吴哗，背叛他所处的文人阶级。
士大夫与君王共天下，这不是文彦博的理想，而是天下文人共同的理想。
宋，可以说就是文人士大夫的理想国，能馋哭其他朝代士子的朝代。
宗泽从本能上厌恶吴哗的说法，但他是个务实的人。
只要待过基层，只要心中还有救天下的理想，他就知道吴哗说得没错。
宋走到如今的年头，当年太祖和一群理想主义者的盟约，已经成为了奸臣和贪官的护身符。
在这样下去，迟早会有一个皇帝出现，去纠正这种错误。
这个皇帝，为什么不能是宋徽宗？