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第14章 来自于数理化的恶意[2 / 3]

生,怎么说?」

赵佶抬头,望著吴晔,吴晔道:

「道法自然,何谓自然?」

「自然者,水往低处流,火能御寒,天寒结冰……

天地间的一切运行法则,皆是大道!

心假内求是道,知天,识道,研究自然规律的变化,也是大道!

就如这飞天幽灵纸!」

吴晔从水生手里拿过来一张符纸,放在手中。

首先他学王仔昔,将纸张环成一个环,点燃、

随著火焰燃烧,纸张再次一飞冲天。

「以硝石化水,涂抹薄纸之中,让纸张飞起,这何尝不是一种对大道的利用?」

「只是……」

吴晔停顿一会,说:「用错地方罢了,也不求甚解!」

「比起利用这道理去玩戏法,贫道更喜欢研究抹了硝石的纸为什么会飞起来,这才是大道的本质。

就如这飞天幽灵纸,为何要做成一个环,又为何这样会飞起来。

其实这涉及到热空气的上升气流的原理,也是昔日诸葛孔明制作孔明灯的原理……」

吴晔给宋徽宗科普了简易的化学和空气动力学……宋徽宗再次感受到数理化浓浓的恶意。

用硝石水弄出来的戏法,本是小术。

可是当吴晔科普其中的道理,却让宋徽宗多了几分兴趣。

吴晔也知道,这个时代的人,如果你一开始跟他讲科学,那所谓的科学,对于他们而言只是下等的奇技淫巧而已。

可是如果包装了「道」这个概念,也许会不一样。

宋徽宗崇道,吴晔就顺他所想,这就是所谓的【养成】……

可是在养成这个昏君的路上,他有太多的敌人,要一个个清掉呢……

赵佶毫无疑问是一个昏君,可作为一个才子,他的求知欲就是吴晔觉得最值得利用的地方。

但一切,不用太急!

几个人天南地北的聊著,宋徽宗越发觉得吴晔与自己想法合得来。

尤其是论道,聊到道德经,吴晔就如他心里的蛔虫一般,想他所想,甚至他想不到的地方,吴晔也能说出来。

何为知己,皇帝觉得吴晔就是。

他却不知道,他要在两年后写成的《御解道德真经》,早就被吴晔研究得滚瓜烂熟。

这本书是宋徽宗作为道君皇帝,阐述自己对道教理解的一本书。

但如今的赵佶对于书的想法,仅仅是一个模糊的概念,吴晔却将他具象化了。

「跟先生一叙,朕似乎回忆起昔日在天上的一些感悟,迫不及待闭关著书

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