行为。
得先「创建账号」才有「登录账号」的说法。
「大罗特征·资讯传播」的后续进阶版本是「大罗·故事性个体」「神话大罗·神话性传播」「道争阶段·诸天现象」。
孟弈审视了下自身的实际情况。
他可以‘上号’，因为他曾经来过「原初树与海世界观」。
可以‘建小号’，换个马甲用「大罗特征·资讯传播」捏造「原初树与海世界观」土生土长的本地人，基础粗浅的破坏力表现形式属于随心所欲自定义的范畴。
还可以‘顶号’，也即‘上别人的号’。
比如「诸天万界·广域·上帝之名」关联的一大堆账号，这些账号的登录密码全都向孟弈敞开了。
不属于自己的账号，可以用，但始终不是自己的。
“原来如此，「神话大罗」参照物简单理解成临时借or买成品号，然后以大号带小号形式组队刷图。”
孟弈了然于心，对「神话大罗」参照物和「正版授权：局域&广域之名」有了全新的认知。
绝大多数情况，「神话大罗」参照物与「正版授权：局域&广域之名」的所有权并不在自己的手上，除非把‘账号’彻底买下来。
「干涉论·盘古天王之相」非常慷慨，将「盘古账号」永久性的赠送给芸芸众生。
除了「共享盘古账号」，买下来的表现形式还有孟弈的「诸天势力·虚构野史组织：神话大罗T3·执笔者」，该账号的所有权从「虚妄之主」手上转移到了孟弈的手上。
其他情况的租号借号终究归还的一天，此类案例可看做从「诸天势力」跳槽离职。
无论如何，相较于创建新号打拼，同层次的组队刷副本和双开用大号带小号刷副本，显然是更有效率的办法。
(本章完)