来几块上好的木料，削成了一具棺材。另外，上次炼法帕的云布还剩下来一些，他便以云布做垫，然后把法蜕放了进去，再把整张棺材收回尸袋。
随后，他再看向青面鬼。
这只大螃蟹趴在地上与人等高，背宽足有一丈八尺，两螯如同巨剪，看著便很凶恶。而且此妖深青色背甲上的花纹天生形成一个鬼脸，这也是此妖名号的由来。
这世间有三鬼面，两妖一精，都能厌胜阴族鬼魂。
第一个便是水里的鬼面蟹，称做青鬼面，能厌胜水鬼；第二个是陆上深山里的鬼面蜘蛛，称作花鬼面，能厌胜土鬼；还有一个是鬼面桃，木精，被称作木鬼面，能厌胜木鬼。
这三个都是异种，在古时都是被地府收编，作为抓鬼衙役的，几乎不现世。也就是在元明两朝，才偶尔能惊鸿一瞥，但也绝不多见。
程心瞻觉得能在尸宅里见到这样一个异种，自己的运气还真是不错。尤其是出现的时机恰好——自己正在牵头成立正道的阴族门派。
虽然摆在眼前的只是一具尸体。
但是，只要肉身完整无缺，加上养尸得当，尸修大概率是会继承生前的天赋神通的。
明治山的养尸术有两种，「元初灵胎养尸术」和「玄冥宿识养尸术」。
这两道法门各有优劣，也各有条件。
「玄冥宿识养尸术」施展的前提条件必须是阴尸上还有残留的生前意念在。至于生前意念残留不去，有可能是亡人主动的，也有可能是被动的。
主动的，便类似于怨念太大，不愿投胎，故意念依附在躯体上恋栈不去，武青伯便是属于这种。还有一种可能，是决意转为阴族尸修的，修者在生前就做好了种种准备，所以死后不去，企图附尸再生。
至于被动的，就是被人以邪法将魂魄困在躯体之内，再以种种手段折磨，使得尸体怨气煞气增生，更易尸变。
「玄冥宿识养尸术」养出的阴尸灵智健全更快，修行更快，在较短时间内便能接近或达到生前的境界。不过，这种养法是窃天地之生机，假长生之事，有大因果。阴尸在修行中，需度满九劫，闯过三灾，只要一关没过，就会身死道消，绝无转机。
而「元初灵胎养尸术」便是适用于生前意念已经完全消散，只剩下一具干净尸体的阴尸。重新养育出的真灵和生前也毫无关系，这种阴尸相当于一个新的生命，也不会受到天地的苛责。
无疑
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