我，放弃了选择权，自然也就没有了主动权。
依赖任何人、事、物，都是依赖。（依赖父母，依赖爱人，也一样，都算外力。）
使用工具是对自己的助力，一旦自己成了外物的附属品，那就是修偏了，及时的把自己从依赖中独立出来。
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好多人的脑子里是知道要自修的，但言行上并没有意识到自己在干什么。
比如有人给吉月姐姐留言：“我需要手机贴，但不知道命宫。”
然后就没有然后了。
手机贴用的是五行化煞的原理。
就算我跟智策师父都用的是五行，因为我们是不同的体系，如果有人来问我奇门遁甲的卦怎么解，我也无法回复，何况吉月姐姐根本就不是用的五行体系。
她不会算术数，截图发给了我。
上面如果写上出生年，我还能顺手算一下，但是没有写。
吉月姐姐那么多未读消息，她没有时间挨个的倒回去扒拉聊天记录，所以送手机贴给她增添了很多的工作量。
我们的一言一行，需要时刻觉知自己在干什么。
【众生的利益是一体的，自己也是众生的一员。】
我们的言行，要么对对方有利，要么对自己有利，如此，众生的总体利益才能上升。
“不会算命宫”这句话，发给吉月姐姐等于白发。
她不会算，转发给我也没有备注信息，她又没有时间回去扒拉聊天记录问完了再来回的问我。
这句话，没有受益者。
所幸大部分人标注的都很清楚，总体来说，利大于弊，所以即使有些小插曲，目前还在赠送的过程中。
【注意力，就是生命力。】
把之前被情绪和欲望禁锢了的注意力全部都释放出来，灵魂才能自由，我们才能有觉知的活着。
必须要把自己的注意力先找回来，随时随地的去感知这个世界。
比如吃饭，感知每一口食物的味道。(食不知味，就是注意力被牵制住了。)
比如走路，感知脚一起一落的触觉，以及风吹过皮肤的感觉。
比如用心感受耳朵能收到的声音，鼻子能闻到的味道，眼睛能看到的各种颜色、形状等等。
把注意力放在当下，放在一言一行、一呼一吸上，有觉知的活着才是清醒的活着。
修行，修的是我们的日常行为。
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关于修行，误区很多。
人还没修好，光追求玄的了。
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