三载光阴，如白驹过隙。
最直观的变化，在于行。
一条条以水泥铺就的官道，虽尚未普及至每一个偏远的乡里，但连接各郡的主干道已基本贯通。
雨天不再泥泞不堪，晴天不再尘土飞扬，车马通行效率倍增，物资调配、军队调动、信息传递的速度得到了质的飞跃。
往来商旅对着平整坚实的路面啧啧称奇，称之为秦坦途。
合裆裤因其便于劳作和骑乘的实用性，已从风靡开来。
棉花的试种成功与小范围推广，使得厚实暖和的棉布和棉袄开始出现，虽价格不菲，却为庶民度过寒冬提供了远比麻絮更优的选择。
随着织染技术的进步和商贸的活跃，市面上衣物的颜色和样式也丰富了许多。
而铁器最先传开的，便是铁锅。
炒菜这门技艺，从宫廷、高门流传至市井酒肆，最终进入寻常百姓家。
猛火快炒，迅速征服了无数味蕾，烹饪方式变得五花八门。
来自天南地北的物产，通过日益繁忙的商市 流通。
大秦虽然对商贾之流放宽了许多，但还是有诸多限制。
比如眼下最热闹的科举，商人便不能参加。
科举这根指挥棒高悬在前，想要出仕，就必须精通朝廷推行的小篆与隶书。
无需嬴政再下焚书之令，天下学子便已自发地使用统一的文字。
旧有的六国典籍，要么被主动翻译抄录为新文字，要么因其不合时宜而自然被边缘化。
嬴政不喜只会张嘴空谈之辈，他喜欢的是实干者，哪怕笨嘴拙舌，能干就好。
所以他将科举改动了一番。
童试考的是经义、策论、算数、律法。
乡试在童试之上题目更加深入，还加了史学、财赋（财政）、货殖三门学科（商业）。
倒也不是出难题，毕竟一旦选中为官，哪怕是秦吏，这些东西都必须要懂。
童试考中，便是经笈生。
乡试考中，便是策论生。
考取了策论生，便可以参加府试，也就是百家考核。
策论生可依据自身禀赋，择百家门类中选择一门作为主攻方向。
天赋异禀者，经审核其乡试成绩与陈述后，可允许其选择至多三种学说，以选拔复合型人才。
若有学子所学无法归入现有百家门类，可于报名时提交《学说纲要》，由皇帝、丞相进行审核。
若学说被认定“言之成理，持之有故，于国于民有利”，则该学子可依据此自创学说。
百家考核成绩分为上、中、下三等。
府试考中，便是贡士。
贡
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