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第337章 放下屠刀立地成佛[4 / 5]

,并非我之所愿!」

管明晦听出来,这老魔跟自己一样,也不想把自己给修没了。

当然按照佛教理论来说,自己本来就不存在,过去、现在、未来,由始至终都没有存在过,佛教认为这是客观事实,因此才说诸法无我。

尸毗老人不认可这个事,于是不想修佛了。

「那道友你又想修仙了?要飞升去灵空仙界?」管明晦已经大概猜出来尸毗老人要做什么了,但还是要当面问明白。

尸毗老人叹息摇头:「对于我来说,飞升仙界比去极乐世界更难,路途更远。我这次找道友来,就是算到,道友也是既去不得西方,也去不得上方,想问问道友,你要去哪里?」

管明晦跟尸毗老人说:「我哪也不去,我就在这个世界里好好活著。」

尸毗老人目光顿时变得复杂起来,有「果然如此」的意味,也有激动、兴奋、希望,仿佛又能找到一条道路,可又觉得希望不大————

「道友要效仿昔年天淫教主那般,硬抗一千三百年一次的大天劫么?可他终究还是失败了,道友不怕天劫,难道还不怕天诛么?」

说起来管明晦还真不怕天诛,当年天淫教主遭天诛最主要的原因是天劫杀不死他,天道才硬降下天诛,非得把他于掉不可。

管明晦消弭南海超级火山爆发,无形之中弭平灾难,挽救了无数生灵性命,积攒下无数善功————

但天淫教主确实是自己恶贯满盈,坏事做得太多,引发的天道反应。

其实无论是天劫,还是天诛,都是客观自己造成的,并没有一个冥冥中有意识的主宰在赏善罚恶,人根据自己的标准去判断好坏才有善恶,对于法于自然的天道来说,并不存在善恶好坏之分,当然生命体和非生命体都是世界的一部分,也都是天道的一部分,甚至生命体位列三才之一,更加敏感,但并非人为定义的善恶好坏。

通常情况下引发天劫,跟修炼过程中触动「道机」有关,是大自然的反应,如果能跑到极乐世界或者灵空仙界就不会有天劫。

同样一个人在这个世界里有天劫,在那个世界里没有天劫,甚至躲在自己开辟的小世界里也没有天劫,关键就在于人与世界的关系。

至于天诛,是另一个层次的东西。

天诛、天劫、天罚、天灾这些,都不是相同的东西,触发机制各不相同。

当年天淫教主已经参破了些其中的奥秘,但还没有

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