摘桃子的很少，人们通常都会记得那个真正做事的那个人，而根本不知道他们是谁。
阴谋家看似总能占便宜，实际上只是极少数，绝大多数都泯然消失在黑暗之中。
三方魔教都打著佛教旗号在外面招摇撞骗，佛门藏头缩尾躲在暗处，等管明晦真把三方魔教灭了，那也没有人还记得佛教是啥了，天下人的视角里，是佛门堕落，成了魔教，被管明晦扫尽灭绝。
到那时候佛门再出来，反而会被当作是魔教，人人喊打。
即为佛门气运散尽，彻底灭法！
天蒙禅师是真得不想再出山，轻易沾染因果，他已经为了师弟拖延千年了，还另有一个徒弟，就是李洪，也已经圆满九世，可以交还给齐漱溟，以后不需要管了。
可是如来家业不能就此断绝，这么大的事，小辈们承担不起来，只有他们这些老家伙们出手才能解决。
幻波池的东西不能让妖尸拿到！
不然他将来比三方魔教对佛门的伤害会更大！
天蒙禅师没见过管明晦，隐约知道管明晦已经不再是原来的谷辰。
但无论是谷辰，还是管明晦，对佛门的伤害都是一样的，在佛门视角来看，两人没什么区别！
空陀禅师死在妖尸手里，元神已经上了玄阴聚兽幡，白眉禅师不会善罢甘休，未来还会牵涉到魔教中的许多人和事，佛门跟妖尸未来的冲突只会愈演愈烈。
可眼前那三个魔头也得管————
天蒙禅师让知非禅师先回去，他要跟佛门其他几位商量商量。
知非禅师只负责传话，任务完成，便告辞离开。
等他走后，天蒙禅师也离开大雪山，外出找人。
他没有找白眉禅师，白眉禅师是必然要入局的，空陀禅师的仇不说，他徒弟的转世李宁也在北方起义兵攻城略地，他除非将这一切都放弃，不然就走不了。
天蒙禅师先去找自己的师弟智公禅师。
智公禅师本是如来座下第四十七尊者阿阇修利罗，在北宋末年转世，曾经做过天蒙禅师的师弟。
他的功德也已经圆满，只待飞升，每甲子开山与有缘讲经说法，平时都施法封山，除了天蒙禅师，谁也找不到他。
天蒙禅师知道这个师弟比自己更加不愿意插手人间之事，一旦惹上因果，便又要耽搁好多年，菩萨畏因，凡夫畏果嘛。
但他知道智公禅师从西方带来一座七宝金幢，未来会给两位昔日的有缘人，便是谢山的两个
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