工匠手中，能多留下一些他们自己创造的果实。
听著简单，甚至有些背离「君王聚财」的旧有观念。
但细想下去，这绝非仅仅是仁慈。
这分明是一把无形却锋利无比的利器。
若农夫辛勤一年，所获颇丰，且能实实在在地感受到这丰硕成果属于自己，能够改善家人的生活，能够积攒起来应对灾年。
甚至供子弟读书识字，那么，他们还会轻易被世家大族以一点小恩小惠或威逼利诱所煽动吗？
他们对朝廷、对能够保障他们这份「留存」的皇权，会抱有何等的拥戴？
这远比空泛的教化更能收拢民心，更能夯实国家的根基。
这正是在从根本上瓦解世家大族控制地方、盘剥百姓的基础。
若工匠能因其技艺精进、效率提升而获得实实在在的奖赏。
不再仅仅满足于糊口，那么他们改进工具、发明新法的积极性将会何等高涨？
这「生发之力」的提升，所带来的将是整个国家财富总量的增加，是军械的更迭，是民用器具的进步，是国库的真正丰盈。
这远比单纯地加大征敛力度，更能持久，也更能避免民怨。
这确实是一条通向更强盛、更稳固王朝的道路，一条他以往未曾清晰看见，或者说未曾系统思考过的道路。
开创一个前所未有的盛世，其关键或许并不只在于开疆拓土或政治权谋，更在于这看似细微却关乎亿兆生灵切身利益的分配之上。
然而，一个问题也随之浮现在李世民的脑海中，越来越清晰，盘旋不去。
在这个新的图景中，朝廷，或者说他这个皇帝，应该处于一个什么样的位置？
朝廷还需要汲取资源来维持运转，来保卫疆土，来兴修水利，来支付俸禄。
那么，这个「度」在哪里？
如何既能保证底层生产者有足够的积极性去创造财富，又能保证国家机器有足够的资源来履行其职能？
这似乎与如何收税，或者说，与建立一套什么样的赋税制度，有著最直接、
最密切的关联。
李世民隐约感觉到，这或许是比单纯改变具体政策更为根本的变革。
但这需要更深入的思索，需要更周密的考量。
他决定，改日要再仔细问一问太子，看看他对于这「朝廷之位」与「课调之方」，是否也有其独到的见解。
尽管他知道，这些思想多半源自太子背后那位神秘人物。
但太子能够理解、接受
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