”
得到始皇帝示意，扶苏骤然起身：“父皇，儿臣聚贤馆已经落成，儿臣欲效仿文信侯，为帝国修一部书，以传承帝国之秦风！”
闻言，始皇帝看着扶苏许久：“修书是好事，但是，也要量力而行！”
“除非是荀子参与其中，否则........”
说到这里，始皇帝话锋一转，朝着扶苏，道：“扶苏，左相正在简化文字，以求文字一统！”
“以你之见，接下来帝国当如何？”
听到始皇帝的询问，扶苏没有立即回答，而是陷入了沉思。
半晌，扶苏抬头，朝着始皇帝，道：“禀父皇，儿臣以为恢复民生，修改秦法，收拢诸子百家为帝国所用！”
“父皇，大秦依法治国，以至于天下一统！”
“当下，帝国已经完成了统一，父皇也真正意义上做到了，普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣！”
“天下黔首，不分秦人，楚人，魏人，皆为父皇之民！”
“儿臣以为当一视同仁，以求民心归附，与法家霸道已不可取，当以儒家大一统之术，行王道治国！”
.........
“儿臣欲客卿署诸位客卿，进行过深入的畅聊，山东诸地民众，皆以秦法严苛而心生抵触！”
“.........”
望着扶苏，始皇帝沉默了。
自从扶苏从临淄回来，一跃成为儒家天象，他发现扶苏变得愈发的诡异起来。
他依旧崇尚王道，推崇儒家！
但是，他比了之前，多了一些君王之眼界与心胸，身上的仁，逐渐的发生了变化。
从小仁，到大仁转变。
在始皇帝看来，扶苏之言，三成可用，七成则为糟粕。
望着这个他寄予厚望的长子，始皇帝半晌，道：“修书一事，朕应下了！”
“但是，帝国客卿署，不能全部都是儒家士子！”
“儒家并非全部的糟粕，也有可取之处！”
“所谓仁，当取大仁！”
“儒家可修身，不可以治国！”
“更何况是大秦这样一个幅员辽阔的帝国！”
“若是你有时间，可以去请教一下荀子以及左相，当年左相也是先行修儒，然后一举顿悟，踏足法家！”
“韩非子也是如此！”
“荀子所授学生，以左相以及韩非子最为有名，但是，他们一一弃儒从法，纵然是张苍也是学贯百家，而非一心学儒！”
“此番在修书的过程中，你当好生想一想！”
“
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