后，老格兰杰基本了解了对方的情况。这个打扮得简直像GLA头目的家伙有着和卡萨德差不多的出身，只不过他不是阿拉伯人而是波斯人。对方自称是以前的某个波斯王朝的后裔，如今正在混乱的时代里为了复国而努力。
“巴列维还是卡扎尔？”
“……都不是，比那个古老得多。”
“迈赫迪·伊斯玛仪（MehdiIsmail），听上去不是你原本的名字。”马尔科姆·格兰杰忍不住把对方和卡萨德联系起来，他实在没法把自己头脑中那些根深蒂固的观念赶走，“每个时代都有人想要当救世主，您也是这么想的吗？”
“为什么不？”迈赫迪正襟危坐，他在和老格兰杰说每一句话时都用着一种奇怪的腔调，听上去更像是念经。这种腔调再搭配听不出什么奇怪口音的流利英语，反而更让老格兰杰无所适从。“过去时代的发展可以弥补信仰的空虚，现在不行了。核战争改变了每个人的观念，过去被认为弥足珍贵的东西现在失去了价值，几乎所有人都想用短暂的人生做些什么。不是我想要当救世主，是时代需要救世主。”
“对，救世主首先要有自己住的地方。”又是个被复国的执念折磨疯的家伙，老格兰杰想着。相比之下，卡萨德倒还务实，可惜那家伙在再次倒向合众国之前就在GLA内讧中被消灭了，以至于后世记住的卡萨德往往以死硬派GLA头目的面目出现在历史书里。“那我懂了，你想要卖一块和自己先人的家乡差不多的土地来适应你的国王生活？是不是太早了？”
“重要的是行动，格兰杰先生。美国有那么多流亡波斯人团体，支持君主制的也不少，每个组织都有自己的候选人，而且他们都像模像样地躲在各自的阁楼里玩着国王和大臣的游戏——有用吗？”说到这里，留着大胡子但脸部轮廓已经缺乏波斯人特征的中年王室后裔端起杯子喝了一口咖啡，“让他们继续沉睡在梦境中吧，我们要先行动了。这个世界充满危险，我的愿望是生活在不必每天担心看不见第二天日出的世界上。”
看来确实是世界把人逼疯了而不是这些人本来就疯了，马尔科姆·格兰杰有些悲观地想着。迈赫迪·伊斯玛仪似乎是伊斯玛仪派的信徒，尴尬的是这个教派在老格兰杰熟知的历史中将NOD兄弟会的领袖凯恩看作了人类历史上第七位先知和伊玛目，
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